нуті однією Мистецький мовою Другої або, Кажучи словами М. Заболоцький, "об'єднати Дві несхожі таїні буття", мала б вже дива предметом СПЕЦІАЛЬНОГО аналізу. Як і творчість тихий митців, Яким для самовіраження виявило замало пензлем, або різця, або нотного паперу, або сцени и Які звернули ще й до поетичного слова: що є у них спеціфічного, позначені поєднанням різнорідніх художніх світів? І творчість науковців, что Прийшли в нашу поезію, а особливо прозу. Як Бачимо, література І з цього Погляду віявляється найвідкрітішою до других искусств. Прото ї смороду НЕ позбав дають літературі, а й по-своєму черпають з неї. Зокрема, активна тут музика. Тільки за Останні роки М. Скорик, Є.. Станкович, І. Карабиць, В. Губа, Л. Дичко, Л. Колодуб та Другие композитори дали ряд Яскраве творів, надихані образами літератури, - кантат, ораторій, хорових співаємо на слова українських поетів - від П. Тичини до М. Вінграновського. Віхою в розвітку української національної музики стала Третя Хорова Симфонія Є. Станковича на слова П. Тичини. Чи не такий виразности - у плані тематики й мотівів - зв'язок музики з живописом, альо ї ВІН є. Так, Л. Дичко здійснює задум музики балету за образами картин Катеріні Білокур. У сучасности жівопісі тематичний зв'язок з літературою та Музик менше простежується. Альо можливий и інакшій, глибшому внутрішній зв'язок на Рівні художніх концепцій, зображально ЗАСОБІВ, рітмічної організації тошо. Питання це традиційне, альо сучасне мистецтво вносити у нього й Нові моменти. Так, орієнтація декого з сучасним композиторів на зображально ефект окремо взятого самоцінного звуку та Внесення просторових вірішень помощью сміслово наголошеної пауз, Можливо, вказує на новий рівень зв'язку з Поетика живопису. Втім, це лиш один момент набагато Ширшов питання. З цього Погляду ще потребує спеціальніх ДОСЛІДЖЕНЬ проникнення Принципів музикального мислення в живопис и мальовничого - У музику: на конкретному матеріалі современного українського мистецтва и самє в спеціфічніх вімірах національної художньої культури.
Если тематичні, інтелектуальні та зображальні екстраполяції на зразок відзначеніх Вище НЕ є необхідною Передумови самого Існування відповідніх искусств, то є види художньої творчості ї мистецькі жанри, Які за самою своєю Божою природою мают характер сімбіозу - здебільше и самперед з літературою. Це - книжкова графіка, драматичний театр, художній кінофільм, художній телефільм и телевістава, радіовістава, ляльковий театр, художнє читання, естрада ТОЩО. Уже з одного цього Неповне Переліку (Залишаюсь Осторонь оперу як найскладніше и найсінкретічніше мистецтво) видно шірочінь прічетності літератури до Всього ОБСЯГИ національної культури, ее серцевинних стійбище в ній, міру відповідальності за ее Енергію та Якість. Видно и благотворність ее впліву на візначеність национального характером культури (что засвідчується, зокрема, и успіхамі Нашої Книжкової графікі, яка поряд, мабуть, Із раніше назвами хорових Музик, є СЬОГОДНІ однією з найбільш національно визначених ланок Нашої культури). Альо видно и недостатність забезпечення, Яке Дає вона театрові, кіно, телебачення та іншім ділянкам національної культури. Втім, про це у нас буде мова далі, а поза докінчімо ОТУ умовно схему взаємодії різніх искусств у Системі Нашої національної культури, З якої ми начали.
Отже, Щойно ми говорили про четвертий (вибачаюсь за нумерування!) рівень взаємодії. А п'ятий - Це вже рівень Загальної ідейно-тематічної и стільової взаємодії всех родів и Видів искусства, коли вся мистецька сфера охоплюється ПЄВНЄВ Глибока закономірнімі тенденціямі. Таке буває НЕ всегда и не однаково мірою, а позбав за умів піднесення національної культури, ее Великої роли в жітті народу. І, власне, ее цілісності, что є темою Нашої Розмови. Таке було у нас у добу визвольного руху XVII століття, коли з'явилися Передумови для розквіту українського бароко, Яку пережило Цю добу. Таке було напередодні, во время та особливо после Великої Жовтневої соціалістічної революції, коли буквально вібухнула творча енергія українського народу в усіх сферах ДІЯЛЬНОСТІ. Зокрема, ті Явище, Яке умовно назіваємо Українським авангардом, у 20-ті роки охоплювало практично ВСІ ланки национального искусства ї культури. СЬОГОДНІ нам Важко назваті якісь загальномістецькі, загальнокультурні Тенденції такого масштабу (Певний рух оновлення, что МІГ охопіті всі культурне життя, розпочінався после XX з'їзду партії, альо БУВ зупинення). Втім, як правило, Такі Тенденції виразно прочітуються уже з відстані часу. Альо ї СЬОГОДНІ якісь моменти можна вловіті. Це, самперед, поиск на джерел, рух до джерел, Прагнення Повернути Собі культурну спадщину в ее СПРАВЖНЯ обсязі ї скоординувати з нею власне культурне самопочування ї творчу Енергію. У літературі це - Відкриття чг Освоєння масиву латіномовної та взагалі багатомовної української поезії XVI-XVIII століть, Яку Почалося; у музіці - повернення творів Д, Бортнянського, М. Березов...
