ителя наводиться його розмова з учнем: "Ця країна обширна і густо населена. Що ж їй бракує, вчитель? "- звертається до нього учень. "Збагати її", - відповідає вчитель. "Але вона і так багата. Чим же її збагатити? "- Запитує учень. "Навчи її! "- вигукує вчитель.
Чеський педагог-гуманіст Я.А. Коменський мріяв дати своєму народові зібрану воєдино мудрість світу. Він написав десятки підручників для школи, понад 260 педагогічних творів. Він порівнював вчителя з садівником, любовно вирощують рослина в саду, з архітектором, який дбайливо забудовує знаннями всі куточки людської істоти, зі скульптором, ретельно обтісує і шліфуючим уми і душі людей. Запропоновані ним методи, принципи, форми навчання, як, наприклад класно-урочна система, стали основою педагогічної теорії. Його головна праця "Велика дидактика", вийшов в Амстердамі в 1654р. - Одна з перших науково-педагогічних книг. p> На відміну від Я.А. Коменського англійський філософ і педагог Джон Локк зосередив головні зусилля на теорії виховання. У своїй основній праці "Думки про виховання" він викладає погляди на виховання джентльмена - людини упевненого в собі, що поєднує широку освіченість з діловими якостями, витонченість манер з твердістю моральних переконань.
Іншим відомим вчителем був швейцарський педагог И.Г. Песталоцці, який витратив усі свої заощадження на створення дитячих притулків. Він присвятив життя сиротам, намагаючись зробити дитинство школою радості і творчої праці. На його могилі стоїть пам'ятник з написом, яка закінчується словами: "Все - для інших, нічого - для себе".
І.Ф. Гербарт - велика суперечлива фігура в історії педагогіки. Крім значних теоретичних узагальнень у галузі психології навчання і дидактики відомий роботами, що стали теоретичною базою для дискримінаційних обмежень в освіті широких мас трудящих.
Прагнення служити майбутньому характеризувало прогресивних педагогів усіх часів. Так, відомий педагог і діяч у галузі освіти середини XIX в. А.В. Дистервег, якого називали учителем німецьких учителів, висував загальнолюдську мету виховання: служіння істині, добру, красі. "У кожному індивідуумі, в кожної нації повинен бути вихований образ думок, іменований гуманністю: це прагнення до благородних загальнолюдських цілей ". У реалізації цієї мети, вважав він, особлива роль належить вчителю, який є живим прикладом для учня. Він займався дослідженням важливих проблем, але найбільше - вивченням протиріч, внутрішньо властивих всім педагогічним явищам. Його особа завойовує йому повагу, духовну силу і духовний вплив.
Виховання в ім'я щастя дитини - такий гуманістичний сенс педагогічної діяльності В.А. Сухомлинського. Без віри в дитину, без довіри до нього вся педагогічна мудрість, усі методи і прийоми навчання і виховання, на його думку, неспроможні. Основою успіху вчителя, вважав він, є духовне багатство і щедрість його душі, вихованість почуттів і високий рівень загальної емоційної культури, вміння глибоко ...
