ливо охороняються в педагогічному колективі, тим виразніше колектив вихованців виступає як активна, дійсна сила, як учасник виховного процесу, як вихователь. На питання, як же і завдяки чому створюється педагогічний колектив, В.А. Сухомлинський відповідав однозначно - його творять колективна думка, ідея, творчість.
Педагогічна справедливість являє собою своєрідне мірило об'єктивності вчителя, рівня його моральної вихованості. В.А. Сухомлинський писав: В«Справедливість - це основа довіри дитини до вихователя ... щоб стати справедливим, треба знати духовний світ кожної людини В»[9, с. 83].
В.А. Сухомлинський вважав, що В«майстер педагогічної справи наскільки добре знає абетку своєї науки, що на уроці, в ході навчального матеріалу, в центрі його уваги не само зміст того, що вивчається, а учні, їх розумова праця, їх мислення, труднощі їх розумової праці В»[8, с. 39].
Питання про роль і значенні педагогічного стилю для формування колективу та особистості не новий, він неодноразово піднімався в нашій психологічної та педагогічної літератури і, насамперед, у роботах В.А. Сухомлинського. Особливо серйозній критиці піддавався авторитарний стиль, зловживання вчителів владою.
В.А. Сухомлинський писав: В«Володарювання над дітьми - одне з найважчих випробувань педагога, один з показників педагогічної культури ... Дорожити довірою, а значить, і беззахисністю дитини - ця педагогічна мудрість повинна сповнені всю нашу роботу В». [6, с. 112]
Сухомлинський вважав, що перед кожною дитиною, навіть самим посереднім і важким, вчитель повинен відкрити сфери, де він зможе досягти своєї вершини, сформувати своє людську гідність, свою душу. Тому й створив В«Азбуку мораліВ», вчила осягати суть добра і зла, честі і безчестя, справедливості і обману. Ця абетка стала засобом подолання емоційної нерозвиненості. У дитині необхідно відкривати здатність відчувати стан інших, вміння ставити себе на місце іншої людини.
Самого серйозної уваги заслуговують рекомендації В.А. Сухомлинського про способи спілкування на заняттях. Він безкомпромісно виступав проти зайвого порушення психіки учнів підвищеним тоном, напругою, проти перевантаження мови вчителя інформацією, проти непотрібних повторень і питань. Учитель, на думку В.А. Сухомлинського, повинен робити з учням В«те, що підказали йому мудрі роздумиВ», а не те, В«На що його штовхає сьогохвилинне, скороминуче настрійВ». p> Василь Олександрович пред'являв дуже високі вимоги до особистості педагога як керівника і організатора навчально-виховного процесу: В«Ми повинні бути для підлітків прикладом багатства духовного життя; лише за цієї умови ми маємо моральне право виховувати В». [8, с. 22] Високі особистісні якості вихователя, його знання і життєвий досвід повинні стати для дітей незаперечним авторитетом. Під авторитетом Василь Олександрович розуміти не піднесення, відгородження від дітей ерудицією, вимогами беззаперечного послуху, формальне і авторитарне управління...
