Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Доклады » Людський вимір екологічних проблем

Реферат Людський вимір екологічних проблем





дня у вашому місті назавжди відключили електрику ... Хто буде жити в ньому хоча б через п'ять років? А якщо це трапиться з областю або з усією країною?

Найбільш технічно просунуті суспільства - абсолютно очевидно - виявляються найбільш вразливими перед будь-якими потрясіннями. Тобто вихід в іншу екологічну нішу не запобіг на повіки вічні нову глобальну катастрофу, а лише відсунув її в точній відповідності з законами теорії еволюції і здорового глузду: рано чи пізно, але й нові ресурси виявляються вичерпаними. Судячи з усього, стародавні мудреці зуміли зробити цей висновок з уроків неолітичного кризи і навіть спробували попередити нащадків майже прямим текстом в Священних писаннях різних релігій і народів. У найбільш близьких нам культурно християнських текстах минула і майбутня катастрофи описані як "всесвітній потоп" в Старому Завіті і Апокаліпсис Іоанна Богослова у Новому Завіті. Суть і того й іншого одна - неправедно жили були майже поголовно знищені і, якщо не одумаються, будуть майже поголовно знищені знову. Принципи праведного життя, здатної врятувати від неминучого, практично однакові у всіх релігіях і зводяться до самообмеження в споживанні матеріальних благ у поєднанні з необмеженим духовним або інтелектуальним прогресом. Це і є той спосіб виходу з кризи "меж зростання", який доступний тільки людині як істоті розумній. Усі інші види мешканців планети (можливо, за винятком суспільних комах) до самообмеження не здатні. Цей спосіб подолання використовували жителі полярних тундр і амазонської сельви, аборигени австралійських пустель і племена індіанців Північної Америки. З глибокої давнини до наших днів вони стійко - в істинному сенсі цього слова - існували в гармонії з природою, обмеживши себе найсуворішими правилами природокористування та зовні скромним побутом. А ось багатство і глибину їх знань ми тільки-тільки (спускаючись носом вниз з вершин своєї уявної переваги) починаємо осягати.

Безмежний космос пізнання і є той простір, або екологічна ніша, куди зараз тільки й може "мігрувати" людство, фізично замкнене на своїй планеті. Це і є наш єдиний шанс - використовувати свій еволюційний новопридбання і перевага - здатність свідомого, вольового обмеження матеріального споживання - для безмежного оволодіння інформацією. Напевно, ця "міграція" пізніше дозволить пізнати і Космос фізичний. Однак те, що багато тисяч років тому вдалося здійснити крихітним племенам, жахливо важко повторити Шестимільярдний людству в силу його гігантської різнорідності і інерційності. Важко, але можливо, оскільки, смію стверджувати, для побудови нової цивілізації ми вже маємо всіма необхідними інструментами.

перше, ми володіємо знанням про небезпеки. Сучасна наука вже попередила нас і цілком здатна окреслити ті межі, ті межі, за які людству не можна переступати ні за яких обставин. А якщо точніше, ті межі, в які людству треба скоріше повернутися, щоб уникнути хоча б очевидних катастроф.

друге, ми володіємо майже повним набором технологій, необхідних для такого повернення без втрати якості життя. Гаслом "назад в печери" користуються або по неуцтво, або виходячи з бажання зганьбити екологічний рух в очах споживача. Оскільки "печерні" технології, як порівняно неефективні, навіть "печерний" рівень життя 6 мільярдам двоногих НЕ обіцяють, ніякої розумна людина до такого поверненню закликати не стане.

третє, ми володіємо засобами донести необхідні знання майже до кожного жителя планети і схилити його до тих чи інших дій, навіть не дуже зрозумілим. Наскільки ефективні ці кошти, видно на прикладі реклами. І виникає законне питання: а що ж заважає невідкладно задіяти ці інструменти?

Щоб відповісти на нього, необхідно зрозуміти, що в кризі не тільки взаємини людства з навколишнім середовищем, а й взаємовідносини всередині самого людства. Що вичерпані або близькі до вичерпання не тільки можливості біосфери нас терпіти, а й наші власні можливості керувати людством по-старому, по суті, знову ж таки за - скотськи. Дії будь-яких об'єднань людей - від трудового колективу або родини до нації і держави за великим рахунком визначаються владними, адміністративними обмеженнями, вихідними від вищестоящих інстанцій, і стимулами, що задаються встановленими правилами економічної гри. Протягом всієї своєї історії людство, з одного боку, вибудовувала все більш і більш високі адміністративні піраміди, до тих пір поки не створило органи глобального адміністрування ООН, Світовий Банк, Міжнародний валютний фонд тощо, а також транснаціональні корпорації, розвиваючи ієрархічну структуру стада мавп до максимально можливого ступеня складності.

З іншого боку, і вся людська економіка побудована на тих же принципах, що і економіка мавпячого стада:

на припущенні про невичерпність (А отже, безкоштовності) природних ресурсів;

на перерозподілі всередині стада або товариства результатів живої праці (грабують або оподатковують в Найбільшою мірою тих, хто краще ...


Назад | сторінка 2 з 9 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Чи можливо тільки електронне документування
  • Реферат на тему: Феноменологічна Рецепція духовної кризи у романі Марії Матіос "Майже н ...
  • Реферат на тему: Виправдання тільки вірою
  • Реферат на тему: Java: Росіяни букви і не тільки ...
  • Реферат на тему: Роздуми клініциста про стійкість мікробів до антибіотиків, і не тільки про ...