ти стикаються з тим, що відчувають потреби, здійснення нових контактів, встановленні нового рівня взаємовідносин. Ситуація незадоволеності, породжена різними аспектами: збереженням численних обмежень, властивих попередньому віком, і поява нових прагнень бути дорослим, вимагають не малої роботи над собою, а головне над ставленням до себе.
На сьогоднішній день існує величезна кількість способів впливу на молоду особистість, на її емоційну сферу, яка є визначальною в системі самоставлення і самосвідомості.
Таким чином, актуальність даного питання дозволяє сформувати тему нашої роботи: В«Психологічне дослідження особливостей самоставлення у тривожних і нетревожних студентів В».
Об'єкт нашого дослідження: особливості самоставлення.
Предмет: виявлення достовірності відмінностей рівнів самоставлення у тривожних і не тривожних студентів.
Мета роботи : виявити описати особливості емоційно-ціннісного ставлення до себе у студентів з різним рівнем тривожності.
У зв'язку з цим поставлені наступні завдання:
1. Методологічне вивчення літератури з досліджуваної проблеми. p> 2. З'ясування основних особливостей, структури і будови самоставлення особистості.
3. Виявлення особливостей переживання тривожності у юнацькому віці.
4. Дослідження рівнів самоставлення і показників тривожності у студентів.
5. Здійснити аналіз та інтерпретацію отриманих в результаті дослідження даних.
Гіпотеза полягає в наступному: студенти з різним показником тривожності мають відмінності в рівнях самоставлення. При цьому результати самоставлення також підкріплюються наявністю загальної тривоги.
Робота складається з двох частин: теоретичної та практичної. Практична частина у свою чергу складається з трьох етапів:
1-й етап - виявлення якості інтегральної самооцінки особистості: нестабільності і тривожності;
2-й етап - дослідження комплексу чинників відносини до себе;
3-й етап - виявлення рівня загальної тривоги.
Методами дослідження виступали: теоретичний аналіз літератури, проведення методик, математична обробка даних.
Значуща місце в дослідженні належить діагностичному інструментарію, який володіє наступними характеристиками:
1) валидностью (найважливіший критерій доброякісності тесту, що характеризує точність вимірювання досліджуваного властивості; оцінка адекватності досліджуваної проблеми);
2) надійністю (створення такої психодіагностичної процедури, яка за певних умов буде зберігати стійкі результати);
3) та ін
Дослідження проводилося на базі КМФ НПУ ім.М.П. Драгоманова. В якості інструменту дослідження були використані: методика В«Шкала тривоги і тривожності В»(ч.д. Спілбергера - Ю.Л. Ханіна), тест-опитувальник самоставлення (В. В. Столін, С.Р. Пантілеев), проективна методика восьмицветовой тест Люшера (модіф. Кокунов О.А.)
РОЗДІЛ I. Самоставлення ОСОБИСТОСТІ: ТЕОРЕТИЧНІ АСПЕКТИ ВИВЧЕННЯ ПРОБЛЕМИ
Особистість - сістемообразованія, не тільки має певний статус у системі соціальних відносин і установче ставлення до соціального оточення, а й особливим чином відноситься до самого себе і характеризується особливим утворенням - підструктури самоставлення.
Деякі автори, характеризуючи самоотношение в плані аналізу природи самосвідомості, міркують приблизно наступним чином: поряд з тим, що людина усвідомлює свої окремі сторони, самосвідомість ще включає певне ставлення до себе, що виражається в самооцінці особистості і емоційному відношенні до себе. Самоставлення при такому формулюванні представляється як психологічну освіту, рядоположенное або взаємодіє з самопізнанням, саморегуляцією і самоконтролем. Ми думаємо, що таке формулювання має багато слабких сторін: видається, що спосіб відносини до себе не стоїть в одному ряду з когнітивним, емоційним або регулятивним моментами самосвідомості; навпаки, феномен самоставлення в якості своїх окремих сторін включає самосвідомість, самопізнання, самооцінку, емоційне ставлення до себе, самоконтроль, саморегуляцію, а поняття самоставлення є родовим щодо понять самопізнання, самооцінки і інших подібних понять, що мають приставку "само" і відображають широкий спектр феноменів внутрішнього життя особистості. Спробуємо аргументувати цю думку.
1.1 Самоставлення особистості. Змістовні характеристики самоставлення
Розглянувши, що особистість не є субстанціональним освітою, і модус її існування визначається включеністю в соціальні відносини і здатністю самому встановлювати відносини до зовнішнього світу і до себе. Несубстанціональность природи особистості означає, що людське "Я", його "самість" не є самодостатньою онтологічної реальністю або абстрактної сутністю. Однак припустимо умовно субстанціональність природи "Я". Що з цього може випливати? Таке допущення призвело б до визнання неісторичності природи особистості і ф...
