тати дослідження, розробити науково-методичні рекомендації для вчителів з формування етнічної ідентичності школярів.
Загальною методологічною основою дослідження є ідея про становлення особистості шляхом «присвоєння матеріальної і духовної культури суспільства», розроблена вітчизняної психологією.
Гіпотеза дослідження полягає в припущенні, що у дітей є порушення етнічної ідентичності.
Для обробки та інтерпретації матеріалу досліджень застосовувалися методи математичної статистики обробки даних.
У дослідженні використані польові матеріали автора, отримані в ході опитування. Це є цінним емпіричним матеріалом і підставою теоретичних узагальнень особливостей етнічної ідентичності дітей.
Практична значимість. Результати, отримані в ході дослідження, використовуються: 1 - в психологічному супроводі дітей в національних школах та інтернатах; 2 - в практичній діяльності психологів, педагогів, вихователів.
Теоретико-методологічна основа дослідження становлять праці JI.C. Виготського, що досліджував закономірності психічного розвитку особистості; роботи з дослідження етнічної ідентичності вітчизняних психологів Б.Г. Ананьєва, С.А. Баклушінского, І.С. Кона, B.C. Мухіної, Б.Ф. Поршнева, Т.Г. Стефаненко, Г.У. Солдатовой, Л.Б. Шнейдер; дослідження етнічної ідентичності в зарубіжній науці (Е. Еріксон, Дж. Мід, Дж. Тернер), дослідження Л.І. Божович, Л.В. Занкова, Д.Б. Ельконіна.
Для вирішення поставлених завдань і перевірки вихідної гіпотези в роботі використовувалися наступні методи: аналіз філософської, психологічної, педагогічної та художньої літератури, спостереження, бесіда, констатуючий та формуючий експерименти, математична обробка »і якісний аналіз отриманих даних.
У число методів дослідження входять: 1 -Включення спостереження; 2 - стандартизована бесіда; 3 - анкетування по етнопсихологічних опитувальником;
Дослідно-експериментальна база дослідження: Дослідження проводилося на базі муніципальних загальноосвітніх установ «Середня загальноосвітня школа села Ахматово (Чувашія)» і «Середня загальноосвітня школа села Баево (Мордовія)». У дослідженні брали участь _________ 39 ____ учнів шкільного віку.
Глава 1. Етнічна ідентичність школярів
. 1 Поняття етнічної ідентичності
Етнічна ідентичність - це усвідомлення своєї приналежності до певної етнічної спільності, це результат когнітивно-емоційного процесу усвідомлення себе представником певного етносу, певна ступінь ототожнення себе з ним і відокремлення від інших етносів. Поняття «етнічна ідентичність» не збігається з соціологічним поняттям «етнічність». Етнічність - це визначення етнічної приналежності по ряду об'єктивних показників: етнічної приналежності батьків, місцем народження, мови, культури.
У структурі етнічної ідентичності виділяють 2 компонента :, когнітивний (знання про особливості своєї групи, т. е. етнічна обізнаність про історію, звичаї, культуру свого народу, і усвідомлення себе її членом на основі етнодіфференцірующіх ознак: мови, цінностей, звичаїв, релігії, історичної пам'яті, національного характеру, народного мистецтва і т. п.) і афективний (почуття приналежності до групи, оцінка її якостей, ставлення до членства в ній).
Розвиток етнічної ідентичності проходить 3 етапи:
) в 6-7 років дитина набуває фрагментарні знання про свою етнічну приналежність, спочатку вона грунтується на очевидних показниках: кольорі шкіри, зовнішності, мові, звичаях;
) в 8-9 років дитина вже чітко ідентифікує себе зі своєю етнічною групою, висуває підстави ідентифікації - національність батьків, місце проживання, рідна мова;
) в молодшому підлітковому віці, в 10-11 років, етнічна ідентичність формується в повному обсязі, в якості особливостей різних народів дитина відзначає унікальність історії, специфіку традиційної побутової культури, спільність історичної долі, спільність предків, релігію.
Ситуація міжетнічного спілкування дає людині більше можливостей для придбання знань про особливості своєї та інших етнічних груп, сприяє розвитку міжетнічного розуміння і формуванню комунікативних навичок. Свою етнічну приналежність швидше усвідомлює російська дитина, яка у багатонаціональної Москві, ніж житель віддаленій села з моноетнічним складом. Відсутність досвіду міжетнічного спілкування обумовлює і меншу схильність до подібних контактам, і менший інтерес до власної ідентичності. Етнічна ідентичність сильніше виражена у тих людей, які живуть в культурному середовищі, що значно відрізняється від власної.
Важливу роль відіграє те, до якої групи: етнічної біл...
