спотворюючи історичного на догоду справжньому, і навпаки.
Історичне пізнання за своєю природою і реконструктивно. Така риса його викликається тим, що минуле не дано досліднику конкретно- чуттєво. Більше того, історичне буття для історика завжди фрагментарно, мозаїчно, бо джерела, за допомогою яких минуле стає історичним, не повні, не вичерпують усього багатства історичної дійсності. Крім того, джерела, розрізняючись між собою, нерідко містять в собі чималий наліт суб'єктивності, що не адекватних тверджень і т.д.
Дослідження історика в якійсь мірі нагадує дії художника-реставратора, що відтворює бракуючі сюжети, фарби та інші деталі картини.
Поставлена ??тема, зрозуміло, далеко не вичерпується розглянутими питаннями. Історичне пізнання характеризується і іншими рисами.
Наприклад, це проблема співвідношення емпіричного і теоретичного в історичній науці, форм історичної раціональності, закономірностей розгортається процесу історії та багатьох інших. Але це вже предмет уваги в подальшому. (1. стор. 40-42)
. Функції історичного пізнання
Історія виконує кілька соціально значущих функцій:
Перша функція - пізнавальна, інтелектуально розвиваюча, що складається в самому вивченні історичного шляху країн, народів і в об'єктивно-істинному, з позиції історизму, відбитті всіх явищ і процесів, що становлять історію людства.
Друга функція - практично-політична. Сутність її в тому, що історія як наука, виявляючи на основі теоретичного осмислення історичних фактів закономірності розвитку суспільства, допомагає виробляти науково обгрунтований політичний курс, уникати суб'єктивних рішень. В єдності минулого, сьогодення і майбутнього -корні інтересу людей до своєї історії. Російський історик В.О. Ключевський (1841-1911), визначаючи практичне значення знань історії, історичної свідомості, зазначав: «Кожному народу історія задає двосторонню культурну роботу - над природою країни, в якій йому судилося жити, і над своєю власною природою, над своїми духовними силами і суспільними відносинами ».
Третя функція - світоглядна. Історія створює документально точні повісті про видатні події минулого, про мислителях, яким товариство зобов'язане своїм розвитком. Світогляд - погляд на світ, суспільство, закони його розвитку - може бути науковим, якщо спирається на об'єктивну реальність. У суспільному розвитку об'єктивна реальність це історичні факти. Історія, її фактологічна сторона, є фундаментом, на якому ґрунтується наука про суспільство. Щоб висновки з історії стали науковими, необхідно вивчати всі факти, які стосуються даному процесу в їх сукупності, тільки тоді можна отримати об'єктивну картину і забезпечити науковість пізнання.
Історія володіє величезним виховним впливом. Це четверта функція історії. Знання історії свого народу та всесвітньої історії формує громадянські якості - патріотизм і інтернаціоналізм; показує роль народу і окремих особистостей у розвитку суспільства; дозволяє пізнати моральні та етичні цінності людства в їх розвитку, зрозуміти такі категорії, як честь, обов'язок перед суспільством, бачити пороки суспільства і людей, їх вплив на людські долі. Вивчення історії привчає мислити історичними категоріями, бачити суспільство в розвитку, оцінювати явища суспільного життя по відношенню до їх минулого і співвідносити з наступним ходом розвитку подій.
. Процес історичного пізнання
Основу процесу історичного пізнання утворюють об'єкти нашого сьогодення. Ці об'єкти знаходяться, в кожен певний момент їх буття, в одному певному стані. Їхні статки змінюються, самі об'єкти модифікуються і руйнуються. Історик же сприймає у своєму теперішньому тільки актуальний стан даного йому об'єкта, який став таким, яким він зараз є. Відповідно з цим поняттям історик досліджує стало справжнім минуле. Але якщо дійсні об'єкти є справжньому тільки в одному певному стані, то історику є вони в комбінації пережитих ними станів. Історичні об'єкти, створені мисленням історика, не мають предметних аналогів ні в сьогоденні і ні в минулому історика. Ці об'єкти не можуть мислитися істориком такими, якими вони були в минулому, так, як історику відомо, даний стан цих об'єктів. Ці об'єкти не можуть сприйматися істориком такими, які вони є в його сьогоденні, так як історик пізнав мінливий характер всіх об'єктів навколишнього світу.
Головна проблема історичного знання лежить в тому, що історик не в змозі мислити свої об'єкти за аналогією до об'єктів ні минулій, ні сучасної реальності. Ті об'єкти, які презентируются нам істориком, не є чистими об'єктами минулого, тому як вони неминуче несуть на собі печатку сучасності. У будь-якої історичної інтерпретації присутня кр...
