9;язане з поняттям "рух". У маленького, ще не мовця дитини руху тіла вже можуть свідчити про психічної життя. На думку А. Валлон, серед різних форм або функцій руху одна прямо стосується вираження емоцій - це тонічна або постуральна функція. Інша функція руху - кінетична, або клоническая, спрямована на зовнішній світ. Завдяки їй здійснюються локомоції,-схоплювання, маніпуляції. На відміну від кінетичних реакцій, тонус, який проявляється в позах, - це експресивне засіб вираження власних переживань дитини та її ставлення до інших людей. Період чистої імпульсивності, недифференцированности рухів дитини змінюється емоційної стадією, коли, за образним висловом А. Валлон, сам рух є екстеріорізірованная емоція. Диференціація моторних функцій настає під впливом поведінки дорослого, який задовольняє потреби дитини. Аналіз диференціації і координації рухів як слож ної системи взаємодії моторних функцій дозволив А. Балону виділити психомоторні типи розвитку дитини, що склало основу диференціальної психології. Зв'язок емоції з рухом показує, що психіка народжується із органічних реакцій завдяки соціальним запечатлению. p> Інший великий перехід в онтогенезі психіки - це перехід від дії до думки. На думку А. Валлон, він можливий завдяки наслідуванню. А. Валлон підійшов до аналізу цього феномена діалектично. Для того, щоб зрозуміти, як можливий перехід від дії до думки, від плану сенсомоторних пристосувань до плану свідомості, потрібно, по А. Балону, знайти таку умову, при якому первинна сенсомоторная злитість поведінки й первинна злитість суб'єкта та об'єкта розривається. Джерело,-який формує план суб'єктивності, план подання, лежить не у взаєминах з фізичним світом, а у взаємодії з оточуючими людьми:
"Завдяки тому, що люди необхідно вступають у співпрацю та спілкування один з одним, у них розвиваються дії особливого роду - дії по наслідуванню, за зразком дії інших людей. Ці дії відрізняються від примітивних інстинктивно-наслідувальних реакцій тим, що вони будуються саме як дії за зразком, з соціальної моделі, яка засвоюється, асимілюється суб'єктом. Такого роду дії і чудові тим, що, ставлячись до зовнішнього предметного світу, вони, однак, формуються не в прямих взаємодіях з ним, а в процесі спілкування і тому вже не виражають первинної неподільності з ним, характерної для сенсомоторних пристосувальних актів ".
Таким чином, на прикладі імітації видно зв'язок соціуму і психіки дитини. А. Валлон підкреслює, що соціум абсолютно необхідний для маленької дитини, нездатного нічого зробити самостійно. Реакції дитини постійно повинні бути доповнені, зрозумілі, проінтерпретовано дорослою людиною. Тому, вважає А. Валлон, людський дитина є істота соціальна генетично, біологічно. Соціальна природа людини не насаджується шляхом зовнішніх впливів, соціальне вже включено в біологію як абсолютна необхідність. Такий підхід відрізняє концепцію А. Балона від вкрай биологизаторской концепції 3. Фрейда (соціального у...