літиці держави, негайно відбиваються на рівні минущих цінностей, відроджують забуті смисли, норми. Соціум як єдиний організм, перш ніж зможе екстеріорізовать нові В«ідеальні формиВ», повинен В«ПривласнитиВ» їх, інтеріорізованних, наділити ці еталони характеристиками, зробити їх знаковими. У силу неоднорідності соціальних верств безперервний процес культуротворчества і культуроосвоенія подібний колам, розбіжним по воді, амплітуда і частота яких знижується в міру віддалення від місця виникнення коливань.
Психологічна культура як частина загальної культури в процесі свого розвитку поступово проникає в різні верстви і сфери буття. Сензитивність до рождающимся цінностям, здатність до їх формулюванню в ситуації невизначеності В«ідеальної формиВ» - один з ознак включеності в культуру.
На хвилі демократизації гуманістична парадигма сучасної філософії освіти викликала резонанс у широких колах громадськості. Сплеск інтересу до психології отримав поширення як в середовищі професійних педагогів, так і в середовищі батьків. До вивчення способів оптимізації розвитку психічних функцій (Відчуття, сприйняття, уваги, пам'яті, уяви, мислення, мови), процесів спілкування з метою досягнення певного статусу в соціумі додався інтерес до особистості дитини як до суб'єкта власного життєтворчості. Поступово приходить усвідомлення того, що В«розумне, добре, вічнеВ» автоматично, в ході звичайної трансляції декларативними методами не присвоїли дитиною. У кращому випадку воно стане оболонкою, обладунками, в які потрібно облачитися, щоб здаватися В«хорошимВ», отримати визнання, похвалу, перемогти, і які можна зняти, залишившись наодинці з собою. Справжньою місією Вчителі є напрямок та підтримка справжньої, автентичної особистості, яка вступила в процес В«дифузіїВ» з культурою, прийняла В«виклик культуриВ» (О. Мандельштам) і у взаємодії з нею в особі педагога бере участь в акті, подію, процесі розвитку. У цьому процесі дитина привласнює ідеальну форму, оволодіває нею. Вона стає його власної суб'єктної, реальною формою. Остання, у свою чергу, може і повинна бути здатною до породження нових ідеальних форм (у межі - пам'яток людського духу), інакше зупиниться розвиток культури. У цьому процесі культуроосвоенія, трансляції культури педагогом і культуротворчества дитини формуються смисложиттєві орієнтації останнього.
Для того щоб культура стала найбільшим резервом досвіду і цінностей, педагогу мало мати професійні знання, вміння та навички, бути психологічно грамотним. Він повинен встати на шлях саморозвитку, самовиховання, що, на наш погляд, є основною детермінантою психологічної культури, оскільки в процесі самотворчества відбувається злиття суб'єкта з культурою, вбирання її, виділення себе в ній, включення в культуротворчество. Це тим більш значуще, що важливим засобом передачі культури є неповторна індивідуальність вихователя як носія культури і суб'єкта міжособистісного взаємини з формується унікальною особистістю у...
