ь.
Поняття - моральність и мораль - до цього годині Використовують паралельно. Прото, мі вбачаємо, что мораль - передусім, Певна форма свідомості, что є сукупністю усвідомлюваніх людьми Принципів, правил, норм поведінкі. Моральність розуміється як втілення даніх Принципів, правил и норм у реальній поведінці людей та стосунки между ними. При цьом мораль надає моральності ПЄВНЄВ орієнтірів, а для самої моралі (як форми свідомості) конкретні Моральні якості, Які є проявився у дійсності, віступають крітерієм, своєріднім камертоном поведінкі.
Проблема Єдності моральної свідомості, моральних цінностей и поведінкі тісно пов язана з розв язанням Завдання уровня Досконалість морально розвіненої ОСОБИСТОСТІ. Тому таким ВАЖЛИВО становится питання про Зміст моральних якости. У педагогічній літературі та практіці Зміст зрозуміти якости, їх числа не мают усталеного числового визначення.
Мораль, віступаючі формою суспільної свідомості, что представляет сукупність Принципів, вимог, норм и правил, регулює поведінку людини у всех сферах ее суспільного життя.
Психологи візначають два основні Способи регулювання поведінкі людей: Зовнішнє регулювання, Яке базується на моральних нормах - Вимоги та суспільній думці; и внутрішнє регулювання, Яке базується, дере за все, на моральній свідомості, моральності мотівів, добровільної поведінкі [25].
У педагогічних подивимось Сковороди відбілісь основні напрями передової педагогікі: гуманізм, демократизм, висока моральність, любов до Батьківщини и народові. У притчах та байках Сковорода вісміював бездуховності дворянство - аристократичність виховання и протиставляв Йому позитивний ідеал виховання, мета Якого - утвердження високих моральних якости, Формування гармонійно розвінутої людини. p align="justify"> Запорука успішного виховання дітей, за Г. Сковородою, мают буті добрі Настанови, викорінення поганих звичок. ВІН рекомендував у зв'язку з ЦІМ Такі методи виховання, як бесіда, роз'яснення, приклад, поради та інше. Віховуючі дітей, - радів ВІН, звітність, вдаватся до Переконаний, прівчаті їх критично аналізуваті свои вчінкі. p align="justify"> Велике значення у розвітку мотівації моральної поведінкі ОСОБИСТОСТІ Сковорода надававши почуттям. Останні найяскравіше виявило у его вченні про В«серцеВ» людини. Серце, за Сковородою, - це єдність думок, почуттів и Прагнення людини. Ця єдність, очевидно, Полягає в тому, что думки, зумовлюючи почуття ОСОБИСТОСТІ, в тій же година Самі стають Глибока інтімнімі, задушевність. Смороду, віходячі Із глибино душі ОСОБИСТОСТІ, зігріті ее почуттям, стають Переконаний, визначаючи тим самим ее Дії. Думки мислителя XVIII століття про пріорітетне значення моральної виховання молоді, не менше своєчасні й Сьогодні. Его філос...
