ня ТОЩО. Цінуючі лекційну форму навчання, ВІН критично ставився до Розповсюдження тоді діспутів, Які малі у колегіях схоластичністю характер и віклікалі відразу у студентов. p align="justify"> Заслуговують на уваг нетрадиційні форми навчання, что їх вікорістовував сам педагог-просвітітель. Це уроки среди природи з Вихованця Харківського колегіуму, Просвітницькі уроки среди простого люду. Щодо останніх, то самє во время проведення таких педагог розмірковував про право людини на свободу, щастя та Гідний способ життя. Дещо по-новому Сковорода вікорістовував листування як метод навчання. У чисельному своих аркушах ВІН, ВРАХОВУЮЧИ Яскрава самобутність ї індівідуальність шкірного з своих учнів, надававши їм конкретні поради у роботі з книгою, Із вопросам самоосвіті та самовдосконалення. p align="justify"> Сковорода одним Із дере в українській педагогіці звертається до ОСОБИСТОСТІ вчителя. На его мнение, вчитель має самперед дбати и Сприяти Розкриття та формуваня у процесі навчання природніх нахілів та можливіть дитини. ВАЖЛИВО у цьом зв'язку є его положення про будинок взаємоповагу и дружбу между учителем и учнем. p align="justify"> Вчитель, вихователь має буті нерозрівно пов'язаний з народом. Вчитель - це Дбайливий садівник, Який, активно втручаючися у природний Хід розвітку Вихованця, веде его по наперед наміченому шляху. Альо для того, щоб педагог добро віконував свои обов'язки, ВІН сам винен мати В«спорідненістьВ» до вчітельської ДІЯЛЬНОСТІ, до місії наставника молоді. p align="justify"> Зазначімо, что ї сам Сковорода БУВ у свой годину прекрасним вчителем, чудовим майстром Бесід на різноманітні Моральні тими. У вікладанні в Переяславська та Харківському колегіумах, у бесідах з простими селянами, в листах до учнів и друзів просвітітель показавши Високі зразки логічного, відуманого ї дієвого Переконаний. p align="justify"> До вчителя мислитель ставив Великі вимоги: самперед глібокі знання, відданість своєму народові, гуманність, повагу до тих, кого ВІН навчає, здатність переконливою Володіти словом, терплячість, безкоріслівість.
Сковорода підкреслював ВАЖЛИВО значення моральної виховання. Головня Завдання морального виховання вважаєтся виховання людяності, шляхетності и вдячності. p align="justify"> Відомо, что в латіні здавна існувало слово mos , Яку означало характер, вдачу, звичай . Водночас воно Тлумача ще як припис, закон, правила . Віходячі з ціх значень, Марк Туллій Цицерон утворює слово moralis - тієї, что стосується вдачі, характеру, звічаїв . Слідом за ним Сенека та Другие письменники почінають використовуват Термін moralitos - морал...
