і з методом лінгвокультурологічного аналізу «фразеологічного мови» В.Н. Телія (1996). В.Н. Телія говорить про необхідність проводити лінгвокультурологічний аналіз (культурних концептів) в певній послідовності. Концептуально-ідеографічний аналіз культурної специфіки фразеологізмів, розроблений В.М. Телія, включає наступні етапи: «виявлення всіх мовних одиниць (лексичних, фразеологічних і т.д.), що використовуються етносом для позначень культурного концепту; параметризація концепту за його частинами; побудова концептуального каркаса і накладення на нього способів номінації концепту; виділення на основі «здорового глузду» таксономічних сіток всередині кожного з параметрів каркаса; виявлення базової метафори для кожного з параметрів концепту, і, нарешті, останній - співвіднесення базової метафори з культурним стереотипом етносу [18, 260-262].
Дану методику лінгвокультурологічного аналізу відрізняють логічність, детальність опрацювання окремих процедур, суміщення власне лінгвістичного та культурологічного підходів до мовного матеріалу, можливість використовувати, за словами автора, як універсального засобу «для виявлення культурно-національної специфіки концепту, извлекаемой не тільки з матеріалу фразеології, а й з образно мотивованих слів і т.п. »[18, 260-262], а також висока пояснювальна сила при описі окремих фактів культури. Проте, запропонована В.Н. Телія методика не охоплює розгляд концепту в діахронії
Таким чином, основна проблема концептуального аналізу - розробка його методики. Так, концептуальний аналіз дозволяє поєднати в собі мовну та культурну семантику слова, разграниченную в прикладній лінгвістиці у зв'язку з поділом на мовну та концептуальну картини світу. Синтез цих двох підходів призведе до об'єктивного, повного логічному аналізу концептів природної мови.
Дослідження з цього питання повинні проходити в певному порядку. Наприклад, дослідник, В. Гайдукова пропонує свою методику проведення концептуального аналізу:
Аналіз мовної семантики:
1) етимології слова;
) виявлення всіх можливих значень і способів вживання;
) встановлення частотності;
) визначення словотвірного гнізда;
) дослідження парадигматичних і синтагматичних відносин даного концепту з іншими словами.
Аналіз культурної семантики:
. Історична довідка про це явище.
. Визначення місця і ролі концепту в прислів'ях, фразеологізмах, художній літературі [23].
Концепт ввічливість викликає інтерес дослідників з різних точок зору. Специфіка лінгвокультурологічного концептуального аналізу ввічливість як етичного концепту полягає в тому, що він визнається дослідниками одним з ключових абстрактних ментальних утворень, що становлять основу національного менталітету, тобто відноситься до категорій загальнолюдської культури.
У своїй роботі А.К. Перевозникова визначає, що методика концептуального аналізу повинна передбачати: реконструкцію міфологічних уявлень у наївному мовній свідомості за даними етнолінгвістики; аналіз контекстного вживання слова з точки зору впливу на світобачення в наївному мовній свідомості; виявлення уявлень у фольклорних текстах (духовних віршах, билинах); опис паремій у співвіднесенні...
