є доцільнім. Цю доцільність завдає Бог. p> У розумінні людини Фома Аквінській звертає особливая уваг на проблему безсмертя душі. Людина постає як єдність душі и тіла. Душа Організує матерію так, щоб та булу людським тілом и людина складає повну субстанцію в їх Єдності. Тіло є НЕ В'язниця душі, а ее необхіднім ДОПОВНЕННЯ. Земне життя Неможливо без удовольствие тілесніх потреб и ПЄВНЄВ пристрастей. Людина має Певного свободу Волі, что передбачає відповідальність за вчінкі. Метою Пізнання є не просто істина, а істина. яка веде людину до ВИЩОГО щастя.
У своєму вченні Фома Аквінській сістематізував и узагальнів Досягнення середньовічної філософії, намагався досягті гармонії віри й знання, окреслити Гідність людини як актівної одухотвореної пізнаючої істоті. З ХІУ ст. и до нашого часу его вчення є провіднім філософськім безпосередньо у католицькій релігійній філософії. У ХХ ст. его подивись були розвінені ПРЕДСТАВНИК неотомізму.
Основні Терміни.
Догмат - положення, Яке НЕ підлягає Критиці и є обов'язковим для всех віруючіх.
екзегетики (від лат.exegesis - Тлумачення) - мистецтво пояснення, Розкриття змісту текстів.
Номіналізм (від. лат. nomen - ім "я, назва) - один з напрямів середньовічної філософії, згідно з Яким Загальні Поняття, створені Нашою свідомістю, є позбав іменамі для позначені одінічніх промов.
Одкровення - базове Поняття середньовічної філософії. Передача Богом через Святе Письмо священних істин людям для їх Спасіння. p> Патристика (від лат. pater - батько) - сукупність філософсько-теологічніх течій и напрямів ІІ-УІІІ ст. Провідні проблеми: захист християнського віровчення від критики з боку язічеськіх філософів; проблема Використання набутків антічної філософії християнством; сістематізація християнського віровчення.
реалізм - один з напрямів схоластики, протилежних номіналізму. Послідовнікі реалізму візнавалі Загальні Поняття як першореальність, Первін по відношенню до одінічніх промов. Продовження вчення Платона про співвідношення ідеального и матеріального. p> Схоластика (від грецьк. scholasticos - шкільний) - Середньовічна філософія ІХ-ХУ ст. ЇЇ ПРЕДСТАВНИК прагнулі раціонально обгрунтувати християнські догмати. Провідні Проблема: співвідношення віри и знання; проблема Існування універсалій; сутності и Існування та ін.
Теологія (від грецьк. teos - Бог, logos - вчення, разом - вчення про Бога)/- система обгрунтування філософськімі Засоби віровчення, комплекс доведення істінності догматів; розробка релігійної етики. Теологія базується на вірі в Бога, что створі світ и керує ним.
Універсалії - в середньовічній філософії Загальні Поняття.
Провіденціалізм (Від лат. Providential - Провидіння) - Концепція середньовічної філософії, згідно з якію рушійною силою истории людства є Провидіння, промисел Божий, Який візначає напрямок, мету развития людського Суспільства. Основа СОЦІАЛЬНОЇ філософії Августина, Фоми Аквінського
Питання та Завдання для самоконтролю.
1. Які ідеї антічної філософії були розвінені філософією Середньовіччя?
2. Проаналізуйте цитату и Поясніть, Які РІСД людини Августи візначає як сутнісні:
"Ця людина - Митець всім зобов'язана Тобі: Ті створі ее Тіло так, что воно за посередництвом різніх членів здійснює Різні Дії, А щоб ті члени були здатні до ДІЯЛЬНОСТІ, Ті вдіхнув в тілесній склад ее душу живу, яка рухає и керує ними; Ті доставивши їй и материал для художніх робіт; Ті дарував їй и здатність розуму, щоб осягаті Таємниці мистецтва и наперед охоплюваті думкою ті, что вона збірається віробіті ... "
Августин Аврелій. Сповідь
/Світ філософіі.-Ч.2-М.: Политиздат, 1991.-С.193/
3. Розкрійте Особливості середньовічної філософії на прікладі вчення Августина Аврелія.
4. В чому кріється сутність полемікі реалістів и номіналістів?
5. Прочитайте уривок, что подано нижчих и Поясніть, як Фома Аквінській трактує співвідношення віри и знання:
"Отже, для того, щоб люди досяглі Спасіння І з більшім успіхом І з більшою впевненістю, звітність, Було, щоб ті істини, что відносяться до Бога, Богом и булі б вікладені в Одкровенні. p> Отже, Було звітність,, щоб філософські дісціпліні, Які отримуються свое знання від розуму, були доповнені наукою, священною и Заснований на Одкровенні "
Фома Аквінській. Сума теології. p>/Світ філософіі.-Ч.2-М.: Политиздат, 1991.-с.484-485./
6. Як Ви розумієте принцип "бритви Оккама"? В чому Полягає ее значення для розвітку наукового Пізнання?
7. Спираючись на увесь Зміст тими, віділіть характерні РІСД релігійної філософії.
Література
ВСТУП у філософію. Підручник для вузів. У 2-х ч. Фролов І.Т. , Араб-Огли Е.А., Арефьефа Г.С. та ін.-М.: Политиздат, 1989. - Ч.1-C. 155-134. p> ВСТУП у філософію. Підручник для вузів. Авт. кол. Фролов І.Т. і др.-М.: Республіка, 2004. - С.58-71 ..
ІСТОРІЯ філософії в ко...
