мативні видозміни граматичної форми компонентів фразеологічних одиниць у межах морфологічної парадигми. p> 3.2. Внутрішня морфологічна трансформація фразеологічних одиниць - зміна граматичної форми фразеологічних одиниць, що не входять в розряд нормативних реалізацій членів морфологічної парадигми фразеологічних одиниць, що виражають семантику індивідуальних вживань фразеологічних одиниць.
3.3. Зовнішні синтаксичні перетворення фразеологічних одиниць - нормативні синтаксичні видозміни фразеологічних одиниць в рамках синтаксичної парадигми.
3.4. Внутрішня синтаксична трансформація фразеологічних одиниць - зміни внутрішньої синтаксичної структури фразеологічних одиниць.
4. Перехід стверджувальних форм в негативні і навпаки.
5. Зміна, розширення лексико-семантичної сполучуваності фразеологічних одиниць. Часто ці види перетворення зустрічаються в комбінації з іншими структурно-семантичними трансформаціями.
6. Повна деформація. При цьому окремі компоненти можуть вживатися відокремлено, не вступаючи в синтаксичні зв'язки, або вживаються як смислових центрів поєднань, докорінно відрізняються структурою і лексичним складом від вихідної фразеологічної одиниці.
7. Використання окремих компонентів, що виражають елементи фразеологічного значення.
8. Народноетімологіческое переоформлення фразеологічної одиниці. Переосмислення внутрішньої форми фразеологічної одиниці на основі народної етимології може призводити до зміни матеріальної форми фразеологізму.
Другий тип структурно- семантичних перетворень фразеологічних одиниць - перетворення в результаті яких виникають авторські афоризми. фразеологічних одиниць.
Іноді відбувається "рольова інверсія ". (Ср: зробити з мухи слона і зробити з слона муху). Фразеологічні одиниці, що базуються на конверсной трансформації, при якій дієслівні компоненти замінюються дієсловами, які передають зворотні відносини. (Ср: тримати в їжакових рукавицях - потрапляти в їжакові рукавиці). Таким чином відбувається заміна ситуації, що відбиває дію, вироблене певним суб'єктом, ситуацією, в якій той же суб'єкт опиняється в ролі об'єкта, на який поширюється дія, вироблене іншим суб'єктом. Конверсной трансформація, відбиває подібну заміну ситуації, обумовлену зміною суб'єкта дії, може бути названа "конверсією ситуації" або "рольової інверсією ".
Показовими семантичні зміни фразеологізмів у значенні В«образ людиниВ» у творах Н.С. Лєскова. p> Н.С. Лєсков вплітає фразеологічні одиниці в мову героїв, за рахунок чого фразеологізм набуває додатковий семантичний відтінок. Прикладом такого вживання фразеологічних одиниць може служити оповідання однієї з героїнь роману "Нікуди". 1 "А про розум її, про характер що ви думаєте?" - знову запитує Ігін. "Нічого; вона говорить, не дурна, тільки розпещена, багато про себе думає, першої розумницею себе, здається вважає ". - І зараз же міркує: "Але ж це, говорить, пройде; це там, в інституті, та вдома легко уславитися розумниці-то, а в світлі, як раз та два клацнути гарненько по Курносов носика-то, так і опустить хохол ... ". p> Вихідний значення фразеологічних одиниць не тільки актуалізується, але й виступає на перший план. Так справа йде з фразеологізмами: "багато про себе думає", "першої розумницею себе вважає "," уславитися розумником "," опустить хохол "," не треба давати потачку "," шовкові стануть "," вийшло все прекрасно "," народу жах скільки ", "Болванчик зі своїми послугами" (структурно-семантична перетворення). p> Особливо виділяються у Лєскова семантичні перетворення, що базуються на образності фразеологічних одиниць.
"... Коли серце зайнялося полум'ям, тут вже нічий розум і ніякі слова не допоможуть. " 2 " серце зайнялося (спалахнуло) полум'ям "- всі значення цього фразеологізму мають спільну частина, мотивовану семантичними асоціаціями лексичних компонентів фразеологічної одиниці з вихідними значеннями відповідних слів, які передають певні прояви емоційно-психічної діяльності російської людини. Але в даному контексті фразеологізм набуває додатковий семантичний відтінок. - порушення (втрата) самовладання, душевної рівноваги, здатності тверезо міркувати.
Показовий фрагмент тексту з рідко, в даний час зустрічаються, але дуже виразними і незвичайними за змістом фразеологізмами: "Яке, батюшка, на серці, така і пісня ", Так. Так, не пивши ... саме, що не пивши: мені набридло стояти по вуста у воді і не сміти напитися. Я здурів і отупілий в цій вічній знемозі і бачу, що я служу тільки іграшкою ... "
Часте використання фразеологізмів у художній літературі (Достоєвський, Толстой, Лєсков та ін) і публіцистиці говорить про невичерпний потенціал цієї мовної одиниці, її яскравої образності та емоційної виразності, рельєфності, як про національно неповторному, самобутньому аспекті російської мови і специфіки російської ментальності.
