інтеграції діючої системи у світовій педагогічний досвід привів вищу педагогічну школу до необхідності переходу до багаторівневої системи освіти. Відмінність її від діючої полягає насамперед всього у відновленні человекообразующая і культуротворчою функцій педагогічної освіти, що передбачає пріоритет освітніх програм над професійними, відмова від традиційного предметоцентрізма, визначення культурного ядра знань, створення умов для творчої самореалізації особистості. p> Цілісний підхід до вирішення цих та інших проблем, що виникають при переході до багаторівневої системи, передбачає розробку нової філософії педагогічної освіти, в основі якої імовірно лежить цілісний образ людини - випускника педагогічного університету, інтегрованого в культуру і здатного до культуросообразность пристрою життя власної та своїх учнів, характерними рисами якого є вільнодумство, духовність, гуманність, креативність, адаптивність та ін
В«Культура особистості - це комплекс характеристик (знань, якостей, звичок, способів досягнення задуманого, ціннісних орієнтацій, творчих успіхів), який дозволяє особистості жити в гармонії з загальнолюдської національною культурою, розвивати і суспільство, і індивідуальне своєрідність своєї особистості.
Кожна епоха, кожен етап розвитку суспільства вносять свої акценти, новий зміст в культуру особистості. Так, за довгі роки існування соціалізму наша педагогіка прагнула сформувати всебічно розвинену, гармонійну особистість. Чи можливо це? Ми не сперечаємося з тим, що це ідеал, до якого потрібно прагнути, вища мета виховання, але на наш погляд сформувати, або, точніше, допомогти формуванню гармонійної особистості - можна, а от сформувати всебічно гармонійно розвинену особистість - не можна. Це просто неможливо, це химерна ідея. p> Куди більш важливіше сформувати у людини адекватне ставлення до себе як соціальної та біологічної індивідуальності, до життя як найвищої цінності.
У зв'язку з цим і повинен вироблятися базовий мінімум, під яким розуміється зовнішні та внутрішні загальнокультурні передумови, необхідні для здорового неантагоніческого існування людини і навколишнього його середовища, умови їх гармонійного розвитку.
Самовизначення передбачає і самостійність, і позиційну визначеність, і програму дій для її втілення. Основною умовою, що забезпечує дію цього механізму. Його базою є наявність сфер самовизначення, виступаючих зазвичай змістом формування світогляду. Таких сфер чотири - людина, суспільство, природа, інтегровані продукти людської діяльності. Виховання має забезпечувати гармонію людини з самим собою через визначення нею гармонії з іншими людьми, суспільством, природою, людською діяльністю. h2> Список літератури
Акімов М.К., Козлова В.Т. Індивідуальність учня та індивідуальний підхід. М., 1992. p> Лихачов Б.Т. Освіта: ідеологія і політика. Педагогіка, 1995, № 4, с.42
Маралів В.Г., Ситаров В.А., Педагогіка ненасильства. p> Підласий І.П. Педагогіка - М., 1...
