людини. | | | Кого | Феофан Грек справив великий вплив | | | | На Новгородську живопис. Мабуть, | | | | Його учнями була розписана церква | | | Федора Стратилата. | | | | | | | Б) Цер-| Чудовим пам'ятником новгородс | | | Ковь Ф. | кой живопису другої половини XIV ст. був | | | Строт-| огібшій комплекс фресок Вологотской | | | Лата | еркві. Ці фрески, належали не- | | | | Звестно новгородському майстру. | | | | | | | В) Фрески | Життєрадісні і яскраві фрески Воло- | | | Волотів-| товський церкви далеко виходили з ра- | | | Ської | мок суворого аскетичного міровоспі- | | | Церкви | танія церкви верб образних формах ис- | | | | Кусства були проявом свободи худо- | | | | Жественного творчості. | | | | | | | Г) Фрески | фашисткою загарбники знищили в | | | Ковальов-| більшої частини ще один шедевр новго- | | | Ської | родской живопису XIVв. - Фрески Кова- | | | Церкви | Левськи церкви. У живописі ковалевської | | | | Церкви особливо яскраво проявилося впливав- | | | | Ня південнослов'янської художньої тра- | | | | Діціі і виконувалась лінійно-графичес- | | | | Ким зображенням. | | | | | | | Д) ікона-| Наприкінці XIVв. склалося самостійно- | | | Писання | тельное напрямок мальовничого ис- | | | | Кусства - іконописання. | | | | Новгородські ікони цього часу ха- | | | | Рактеризует чистотою і соковитістю | | | | Фарб, серед яких живописці осо- | | | | Ливо любили полум'яний кіноварний | | | | Колір. Композиційні схеми новгородс- | | | | Ких ікон прості і лаконічні. Святі | | | | Зображувалися стояли в ряд, житійної | | | | Ікони виконувалися у вигляді великого | | | | Зображення святого в центрі, оточений- | | | | Ного з усіх боків маленькими "клей- | | | | Мами "6 зображують окремі епізоди | | | | З житія святого. Більшість ікон | | | | Присвячувалося особливо популярним в на- | | | | Роді святим-покровителям різних хо- | | | | Дарських занять (Ілля-пророк-гро- | | | | Мовержец; дає дощ і охороняє від | | | | Вогню; покровитель скотарства. Васі- | | | | Бів, на якого легко перейшов культ | | | | Язичницького Вялеса; покровителі коні- | | | | Ництва. Флор і Лавр-покровитель | | | | Платників та захисник від пожеж Ніко- | | | | Лай-чудотворець. | | | | Широко популярний був культ Богороди- | | | | Ци-заступниці і захисниці скривджених. | | | | Присвячую ікони і власне історія- | | | | Ного сюжетів. Так, у Новгороді була | | | | Поширена ікона "Битва суздальців | | | | З новгородцями ", присвячена подіям | | | | 1169г. | | | | | | | | | | | Е) Фрес-| Великим пам'ятником псковської Живопис- | | | Ки снет | сі XIVв. були фрески Снетогорского | | | Гірського | монастиря, вельми архаїчні за манерою | | | Монастир-| виконання. У них яскраво втілилися | | | Ря | своєрідні риси псковського искусії- | | | | Тва-зображувані персонажі виглядають | | | | Сильними і кілька грубуватими. | | | | Московська живопис першої половини | | | | XIVв. розвивалася ще в плані Архан- | | | | Чеських традицій предшевствующие вре- | | | | Мени. У се...
