П-ХХ ст." (2001 р.), монографію В.В. Сєдова "Слов'яни: Історико-етнографічне дослідження" (2002 р.) і книгу із серії В«Народи та культуриВ» під назвою "Прибалтійсько-фінські народи Росії" (2003 р.). p align="justify"> Північно-західний регіон Росії населяють прибалтійсько-фінські малі народності, до числа яких належать карели, вепси, російські фіни, водь і ижора. У їх число включені також і саами, мова яких представляє особливу гілку фінно-угорських мов. Прибалтійсько-фінські народи і саами з незапам'ятних часів жили і живуть сьогодні в безпосередній близькості один до одного, що визначало їх вікові контакти і культурний обмін в різних областях традиційного побуту. Мовна спільність прибалтійсько-фінських народів, їх приналежність до однієї гілки фінно-угорських мов сама по собі свідчить про їх єдиних в далекому минулому генетичних коренях. Їх суміжну розселення та безпосередні контакти визначали також чимала схожість в різних областях традиційного побуту. Тим не менше, кожен з цих народів представляє особливий етнос, зі своєю мовою, відмінними рисами народної культури, етнічною самосвідомістю. p align="justify"> Всі представлені народи за винятком саамів були землеробами, і основу їх життєзабезпечення становили хліборобство і тваринництво. Але незначність грунтів практично в усьому ареалі, а також суворість північних природних умов вимагали пошуку додаткових джерел засобів до існування. Певною мірою це були древні заняття - почасти полювання і збирання, але в першу чергу підмогою служила рибна ловля. Рибальство було розвинене як прісноводне - регіон рясніє річками та озерами, так і морське - як у Фінській затоці, так і Білому морі. Чималу роль у господарстві грали також лісові промисли, а з плином часу все більшу роль набували різні форми отходнічества. p align="justify"> Природні умови істотно вплинули на таку галузь матеріальної культури, як транспортні засоби. Достаток водних шляхів, з одного боку, і великі заболочені простору, з іншого, зумовили гарний розвиток водних засобів пересування і уповільнений розвиток колісного транспорту. Відсутність мережі проїжджих доріг визначило стійкість традицій пішого пересування та транспортування вантажів на себе, пересування взимку на лижах, тривалого збереження примітивних волокуш, використання літніх саней. Волокуші довго зберігалися навіть в Петербурзькій губернії, так само, як і двоколки, більш придатні на місцевих піщаних грунтах. У розділі про саамів особливу увагу приділено використанню оленя в якості в'ючної і упряжного тварини. p align="justify"> Характерні риси відрізняють і саамське житло, пристосоване до сезонної зміни місць проживання і перекочевкам. Решта народи мали стабільні зрубні споруди з духовий (минулого курной) піччю. Для північних районів розселення прибалтійсько-фінських народів характерно житло на високому підкліть, що стоїть під одним дахом з господарськими будівлями. В цілому воно відносилося до того ж типу, що і північне російське житло, але мало відмінності в технічних прийомах, формах покрівлі, кладці статі, влаштуванні печі і т.д. У ряді випадків можна, мабуть, говорити про ареальному формуванні та поширенні цього типу житла, в інших - з очевидністю виступає вплив на споруди фінноязичного населення місцевих форм російської хати. Дані про води дозволяють навіть цілком обгрунтовано говорити про те, що житлового будинку російського типу, відзначеному тут дослідниками в кінці XVIII ст., Передувало житло того ж типу, що у сусіднього естонського населення, - так звана житлова клуня. p align="justify"> Одяг кожного з розглянутих народів, навпаки, довго зберігала своєрідність, правда, переважно у жіночого населення. Завдяки цьому вона тривалий час відігравала роль етнічного визначника, що в деяких випадках відбилося навіть на формах місцевих етнонімів, які використовуються, зокрема, для петербурзьких фінів і іжори. У жіночому костюмі можна виділити чимало давніх запозичень, у ряді випадків свідчать про дуже далеких контактах і розвинених торгових зв'язках. Про них говорять, наприклад, надходили в цей регіон раковини каурі, деякі форми сережок, шийних прикрас, що вказують на зв'язку з Поволжям і більше далекими східними краями. Традиційний одяг фінів-інгерманландців послужила також відомим орієнтиром для визначення місць їх результату. p align="justify"> Особливо слід відзначити, що одяг малих фінноязичних народів Петербурзької губернії - води, іжори, фінів-інгерманландців - довго зберігала в наборі елементів жіночого костюма, крої окремих його частин і прикрасах чимало архаїчних рис, що дозволяють використовувати їх при розробках історії народного костюма.
У всіх розглянутих народів весілля аж до 1930-х років зберігала сімейно-родової і егалітарний характер. Її ритуал був однотіпен у селян незалежно від їхнього статку: заможні господарі просто могли більше затратити коштів на придане, подарунки та частування. Характерно, що при вирішенні питання про вибір нареченої і прийня...
