ацією відомих способів вирішення) - також є рисами творчої діяльності, всі вони проявляються не одночасно при вирішенні кожної проблеми, а в різному поєднанні з різною силою.
Норми відносин до світу, тобто вихованість, - специфічний компонент змісту, так як він полягає не в знаннях, не в уміннях, хоча і передбачає їх, а в оціночно-емоційному відношенні до світу, до діяльності, сфера почуттів людини не збігається ні з вмістом його знань про цю дійсності, ні з його навичками і вміннями, це особлива сфера. В«Ніщо - ні слова, ні думки, ні навіть вчинки наші не виражають так ясно і вірно нас самих і наші відносини до світу, як наші почування ...В» - писав К.Д. Ушинський. Емоції завжди змістовні і є особливою формою відображення дійсності на відміну, наприклад, від мислення. І.Г. Песталоцці писав, що В«перш ніж говорити про будь чесноти, я викликаю в дітях живі почуття їїВ». Саме емоції найбільше здатні переходити в область несвідомого, що не контрольованого розумом. p align="justify"> Варіантами поєднання цих основних підходів до визначення змісту освіти виступають і інші, що мають місце в сучасній теорії і практиці.
О.С. Газман на аксіологічної та гуманістичної основі ввів в структуру змісту цілісного педагогічного підходу такі блоки: соціальна, психологічна та педагогічна захист дитини, здоров'я, моральність, здібності, дозвілля, які і повинні охопити ті ж сфери культури: знання, вміння, навички, досвід діяльності, відносин і спілкування.
О. А. Абдулліна та інші автори Пропонували компоненти змісту освіти визначати за необхідним для повноцінного розвитку особистості видами діяльності: інтелектуально-пізнавальна, ціннісно-орієнтовна, діяльність морально-світоглядного змісту, трудова, художня, культурно-спортивна, діяльність по вільному спілкуванню.
За системою життєвих цінностей пропонують збудувати зміст освіти і виховання Н.Є. Щуркова і В.В. Краєвський. Система цінностей, сформульована Н.Є. Щурковой: ціннісне ставлення до природи як спільного дому людства, до норм культури, уявлення про людину як суб'єкта життя і найвищої цінності на Землі, до суспільного устрою людського життя, формування образу життя, гідного людини, соціальної життєвої позиції і розвиток здатності до індивідуального вибору життєвого шляху. Система цінностей у виховній системі В.В. Краєвського така: Земля - ​​місце проживання людини, отечество, Сім'я - природне середовище розвитку дитини, Праця - основа людського буття, найбільш повно характеризує сутність людини, Знання, що мають характер суб'єктивної цінності, культура - велике багатство людства, Світ - спокій і злагода між людьми , народами і державами, як головна умова існування Землі і людства, Людина як абсолютна цінність, В«міра всіх речейВ».
Висновок
Особистість людини формується і розвивається під впливом численних факт...
