ладі русский світлицю. Вже самє перебування дітей в атмосфері народніх звічаїв налаштує їх на мажорний лад, віклікає Позитивні почуття, бажання Дізнатись про цікаві РЕЧІ у бабусіній оселі. Доречний буде ї Зовнішній вигляд вихователя та дітей, Які З нагоди подорожі до бабусиної світлиці надяглі свое Святкове українське національне вбрання - вишиванки, віночкі, стрічки, намисто ТОЩО. [2, с. 21] Саме про це позначають у своих Працюю С.Ф. Русова: «виховання має буті Позначення народне мистецтво, естетичне сприймання и емоціямі. Муся буті хати Чепурного, чисто вбрані, діти Охайн одягнені, їх увага звернута на красу оточення, но спостереження їх мают буті вільнімі, Незалежності »[11, с.7] Знайомство дітей з предметами домашнього вжитку, хатнім інтер'єром, посудом, національнім одягом винне носить регіональний характер.
Кожний регіон України має свою Історію, Різні назви предметів домашнього вжитку, різноманітні забарвлення, форму, свой національний одяг. Для цього педагогам дошкільніх закладів нужно познайомитися з довідковім Історічнім матеріалом свого рідного краю, зібраті, описати его; Розглянуто й обговорити на педраді, обладнаті відповідно «Музей українського села».
Знайомлячі дітей з архітектурою українського села, посудом, промовами домашнього вжитку, слід віготовіті відповідні макети, дібраті потрібні РЕЧІ, слайди, ілюстрації, Скласти тематичний тлумачний словничок. Добрі, если в Цій місцевості є краєзнавчий музей, его нужно відвідаті з дітьми кілька разів.
Зміст Ознайомлення дітей дошкільного віку з Українськими Національними традіціямі виклади у тематічній Програмі «Народознавство». Програма побудовали за регіональнім принципом Ознайомлення дітей з рідним краєм. ОКРЕМЕ зайняти з народознавства програмою НЕ передбачається. Тематика зайняти, что Пропонується для вихователів є Рухом та орієнтовною. Вихователь має право доповнюваті їх та варіюваті тими в межах вікових груп залежних від уровня розумово та мовленнєвого розвитку дітей, місцевіх та регіональних умів, мовного режиму групи чі дошкільного закладу. [1, с. 4-5]
ОКРЕМІ тими містять як загально-традіційній материал, так и регіональний. Тема «Побут України» В якій розкрівається Зміст Ознайомлення дітей з національнім одягом має такий Зміст:
Ознайоміті з чоловічім та жіночім одягом:
Жіночий: сорочка-вишиванка, спідниця, плахта, запаска, жилетка, корсетка, сап янці (чоботи), фартух, свитка, кожух (Вінець), Хустського, очіпок, кокошник, Личак, сукня, серпанок , Коралі, намисто.
Чоловічий: штани, шаровари, сорочки-вишиванка, корзно (плащ), шорти (штани), гачі (штани), жупан, сердак, постоли, чоботи, бриль, люлька, капелюх, свита, жилет , кожух, Личак, ходаки, черес (пояс), кучма (шапка).
Ознайоміті з регіональнімі Назв та спеціфікою национального одягу. Наведемо приклад змісту програми з Ознайомлення з національнім одягом относительно нашого регіону:
«Степова частина України: пальто, прямоспінні свити, кожух, картуз, черевики, чоботи, конічні шапки, Керея, сорочка-талійка до талії, спідниця, блузка, каптан, кофта, Хусткого, очіпкі, кобеняк , дерга, крайка, манта, чумарка ». [1, с. 18].
Дітей усіх вікових груп передусім знайомляться з Українським національнім (класичним) одягом, як жіночім, так и чоловічім. [2, с. 369-371]
Тематика зайняти покладів від віку дітей. Це могут буті, например, у молодшій групі Такі заняття, як «Мамина (чі бабусина) світлиця», «Садок вишневий коло хати», «З бабусиної скрині»; у середній групі: «Виставка посуд», «Виставка українського одягу». «Чорнобривців насіяла мати» и т. Ін.
З дітьми старшого дошкільного віку тематика зайняти ускладнюється, їх знайомляться у доступній форме з історією українського села, будівлями, Осел, подвір'ямі, промовами домашнього вжитку, посудом, одягом (традіційнім, Будьонного, Святковий), Національними стравити (борщ, крученики, галушки, вареники, узвар). Орієнтовні тими зайняти: «Село в Нашій Україні, неначе писанка село», «Подорож до прадіда та прабабусі», «Келечин гніздо», «Про що нам скриня розповість?», «Гостинність українського дому», «Святкові вечорниці» и т. ін.
Кожна місцевість України має свои спеціфічні Будівлі, зафарбування хат, стін, свои спеціфічні назви.
Вивчення історії розвитку українського костюму спріяє професійній освіті історіків, етнографів, містецтвознавців - узагалі Естетичне виховання молоді, прищеплена Йому кулемету до рідної культури. Велике історичне значення українського костюма - Частки народної душі. Цей відголосок Минулого Несе в Собі відбіток емоційної насіченості, естетичного уподобання, самой психологии українського народові. [9, с. 5-7]
Костюм - я...
