юдьми, до пошуку засобів і джерел своїх потреб. У процесі розвитку людини і встановлення численних контактів відбувається формування його особистості, що відбиває соціальну сторону його розвитку, його суспільну сутність.
В. В. Зіньківський пропонував наступну схему факторів розвитку особистості:
. Спадковість:
а) фізичні (таланти, моральний потенціал батьків, психофізіологічні здібності);
б) соціальна;
в) духовна.
. Середа:
а) соціальна спадковість (традиції);
б) соціальна середу (коло спілкування);
в) географічна (середа).
. Виховання:
а) соціальне;
б) активність (самовиховання).
Розглянемо більш детально дві сторони формування особистості - біологічну і соціальну.
Найперше, що впливає на формування особистості - це генетичний матеріал, який людина отримує від батьків. Гени містять інформацію про ту програму, яка була закладена в предках двох родів - материнському і батьківському. Тобто, новонароджений людина - це продовжувач двох родів. Але тут слід внести ясність: людина не отримує від предків риси характеру, обдарованість. Він отримує основу для розвитку, яку вже і повинен використовувати. Так, наприклад, від роду особистість може отримати задатки співака і холеричний темперамент. Але те, чи зможе людина бути хорошим вокалістом і контролювати запальність свого темпераменту залежить від його безпосереднього виховання, світогляду.
Слід так само відзначити, що на особистість впливає культура, соціальний досвід попередніх поколінь, які ніяк не можуть передатися з генами. Значущість біологічного чинника формування особистості не можна не враховувати. Саме завдяки йому люди, які ростуть в однакових умовах, стають різними і унікальними. Біологічні фактори закладають основу для розвитку особистості, але соціалізація людини теж грає не менш важливу роль. Особистість формується послідовно і поетапно, причому ці етапи мають якусь схожість у всіх нас. Виховання, яке людина одержує в дитинстві, впливає на сприйняття ним світу. Не можна недооцінювати і вплив на особистість суспільства, частиною якого вона є. Існує термін, який вказує на приєднання людини до системи суспільства - соціалізація. Соціалізація - це входження в суспільство, тому вона має рамки по тривалості. Соціалізація зупиняється, коли особистість закінчує формування свого ставлення до світу і усвідомлює власну роль у ньому. Фактично, соціалізація особистості триває все життя, але головні її етапи повинні бути пройдені в строк. Якщо батьки, вихователі та педагоги упускають деякі моменти у вихованні дитини чи підлітка, то у молодої особистості можуть з'явитися труднощі в соціалізації. [6, с.12]
2. ПРОБЛЕМИ РОЗВИТКУ ТВОРЧИХ ЗДІБНОСТЕЙ ДІТЕЙ У психолого-педагогічної літератури
2.1 Основні поняття та їх особливості
У цьому параграфі спробуємо розібратися в розумінні творчості, творчих здібностей, з'ясувати, як вони визначаються в психолого-педагогічній літературі, розглянути різні підходи до характеристики творчості, творчих здібностей і пов'язаних з цією категорією понять.
У психолого-педагогічній літературі поняття творчість найчастіше пов'язується з поняттям творчих здібностей (можливостей) і розглядається як особистісна характеристика. Багато дослідників визначають творчість через властивості особистості, її здатності [3, с.19]. Творчість - це особистісне якість, що базується на розвитку вищих психічних функцій, коли творчість, як навик, включається в усі види діяльності, поведінки, спілкування, контакту із середовищем.
Творчість починається з неупередженого погляду на світ, з внутрішньої свободи, з нестандартного мислення. Мистецтво має організовувати, формувати, виявляти закономірності виникнення тих чи інших факторів дійсного життя і психологічних типів, які були б характерні для даного історичного часу. Хоча творчість існує стільки ж, скільки і саме людство, цей феномен останні п'ять століть відносили до образотворчих мистецтв, його приписували тільки генію, чого - то незвичайного. З упевненістю можна сказати, що в основної наукової діяльності, як і будь-який інший, лежать ті ж творчі здібності, що і в художній (творчої). Творчість - це загальнолюдський феномен, який не виникає з нічого, грунтуючись на знаннях, на мужність переживати нове. Воно дозволяє, з одного боку, знаходити в знайомому і близькому нові аспекти, а з іншого боку зустрічатися з новим і невідомим, створюючи з нього за допомогою наявного знання нові переживання.
Розглядаюч...
