ign="justify"> Одночасно в рамках структурно-функціонального підходу стала формуватися теорія трудової мотивації. в руслі позитивістської методології (Т. Парсонс, О. Брим, Р. Кеніг, В. Брецінка, В. Кукартц ,. Фулка, Р. Лафон та ін.). Поняття соціалізації виводилося з основного теоретичного постулату структурного функціоналізму про те, що стабільність і рівновагу соціальної системи забезпечуються повністю за рахунок соціальної адаптації індивідів, тобто за рахунок механізму діяльнісного взаємодії в рамках системи. Процесу трудової соціалізації задається певна модель особистості, добре адаптованої до вимог соціальної системи, і встановлюється стабільний соціальний контроль.
Первинна трудова соціалізація, яка закладає подальшу основу функціонування людини, відбувається в сім'ї. У ній складаються фундаментальні мотиваційні установки людини. Згідно Т. Парсонсу, соціалізація в будь-якій ролі тягне за собою появу почуття неповноцінності у соціалізіруемого, оскільки виконання трудової ролі неминуче піддається неоднозначним оцінками з боку оточуючих, а, в кінцевому рахунку, і на власній самооцінці.
Поняття успішної трудової соціалізації в дусі структурно-функціонального підходу фактично виключає аспект соціальної активності індивіда. Не випадково в якості основних понять при характеристиці цього процесу використовувалися «адаптація», «пристосування» і велика увага приділялася «конформності» як кінцевому продукту соціалізації.
Сучасний підхід до вивчення соціалізації був сформований завдяки феноменологічної соціології, представниками якої були П. Бергер і Т. Луман. Вони звернули пильну увагу на кінцевий результат соціалізації - індивідуальну ідентичність і специфіку її прояву в повсякденному житті. Формування ідентичності залежить про первинної та вторинної соціалізації. Успіх соціалізації в значній мірі визначається і інтераналізаціей, тобто якістю засвоєння культури спільності, в якій знаходиться людина. Це засвоєння відбувається через процес формування ролей, програючи який людина усвідомлює навколишній світ.
Ю. Хабермас став засновником «критичної теорії соціалізації». З відповідність з даною позицією соціалізація охоплює не всю людину, а якусь частину його особистості, яка представляє громадську сутність індивіда, його соціальний характер, що забезпечує йому функціонування в суспільстві. Є й інша частина, яка дозволяє йому триматися на певній дистанції по відношенню до пануючої в суспільстві системі ролей, норм, цінностей, тобто дозволяє критично ставитися до елементів соціального середовища, що заважають людині саме затверджуватися.
За Н. Смелзеру соціалізація зумовлена ??такими факторами як очікування, зміна поведінку і прагнення до конформізму.
У вітчизняній науці активне вивчення проблеми соціалізації почали вивчатися з 1960-х років, і початок цьому процесу на основі вчення Л.С. Виготського, яке він сформулював ще в 1930-і роки. Тут він говорив про інтеріоризації як про присвоєння індивідам зафіксованих у культурі соціальних програм і норм поведінки, які в кінцевому підсумку призводить до формування власного індивідуального способам життя.
Значиму роль зіграли слідування А.Н. Леонтьєва, який намагався змістовно розкрити поняття соціалізації. На його думку, особистість - це утворення, яке не може бути виведено лише з пристосувального адаптивного поведінки. Автор звернув увагу на процеси інтеріоризації/екстеріорізаціі, що є рушійними силами соціалізації, своєрідними взаимопереходами в системі спільної діяльності людини в суспільстві.
Крім того, необхідно відзначити і роботи І.С. Кона, який розглядав соціалізацію через призму поколінську проблематики і вікових змін, пов'язаних з динамікою життєвого циклу індивіда
Г.М. Андрєєвої виділено три основні сфери, в які здійснюється соціалізація: діяльність, спілкування і самосвідомість. При цьому в процесі соціалізації відбувається не тільки освоєння і відтворення соціального досвіду, але і перетворення, просування його на новий щабель. Вона виділила три основні етапи соціалізації: дотрудовой (рання стадія і стадія навчання), трудової та посттрудовой.
Таким чином, можна говорити, що на сучасному етапі склалася значна методологічна база вивчення феномена соціалізації. Слід зазначити, що дані теорії не є безпосередньо розробленими в рамках організаційної поведінки, а відносяться до соціології та психології. Але при цьому необхідно говорити, що розвиток особистості людини - це, безсумнівно значно ширший процес, ніж її знаходження в певної організації, що не дозволяє обмежити ці концепції тільки організаційним поведінкою. Одночасно, будь-яка організація - це соціальна спільність людей і там реалізуються всі ті ж механізми, які притаманні суспільству в цілому. Тим самим, наведені теорії т...
