модуси.
Вважаючи, що хороше і погане є категорії свідомості, а не простого чуттєвого досвіду, Локк відносив їх до числа простих (невизначених, елементарних) ідей. Він визначав їх через відсилання до усвідомлюваного чуттєвого досвіду: хороше є те, що усвідомлюється як зухвала задоволення, погане - те, що усвідомлюється як зухвала незадоволення або страждання. Такого роду дефініції за формою можуть бути названі каузальних. Якщо інтенсиональная дефініція спрямована від людини до світу, то каузальна - від світу до людини. І каузальна і інтенсиональная дефініція гедоністичні. У наведених версіях обидві вони пов'язують добро із задоволенням.
Визначаючи поняття доброго і поганого, Локк досить докладно характеризує взаємодію добра і задоволення, а також зла і страждання. Він пише: Таким чином, речі бувають добром і злом тільки відносно задоволення і страждання. Добром ми називаємо те, що здатне викликати у нас або збільшити задоволення, або зменшити наше страждання, або ж доставити, або зберегти нам володіння яким-небудь благом, або ж відсутність якого-небудь зла. Злом laquo ;, навпаки, ми називаємо те, що здатне заподіяти нам або збільшити яке-небудь страждання, або зменшити яке-небудь задоволення, або ж доставити нам яке-небудь незадоволення, або позбавити нас якого-небудь блага. Під задоволенням і стражданням я розумію або те, що відноситься до тіла, або те, що до душі, як це розрізняють звичайно, хоча, правду кажучи, це тільки різні стани розуму, що викликаються іноді розладом в тілі, іноді ж - думками в розумі (Локк 1 960, с242).
У наведеному вище визначенні Дж. Локка є важлива для розуміння структури аксіологічних концептів думка: гарне і погане градуйованим, воно може бути більшим або меншим. Ця риса представлена ??Локком як здатність подій збільшувати або зменшувати страждання і задоволення. Поняття градації є наслідком порівняння різних станів суб'єкта відчуття. Пов'язуючи аксіологічні категорії з градуюванням, Локк зв'язав їх і з порівнянням: При належній оцінці того, що ми називаємо благом і злом laquo ;, ми знайдемо багато залежних від порівняння, бо причини кожної меншій мірі страждання так само, як причини всякої більшою мірою задоволення, мають характер блага, інавпаки (Там же, с 268). Благо не тільки те, що викликає задоволення, але і те, що відповідає меншій мірі страждання.
Суть справи полягає в тому, що людські емоції, через які визначаються благо і зло, градуйовані, але не релятивних. Між позитивними і негативними станами психіки є деякий, нехай нечіткий, вододіл. Страждання (якщо залишити осторонь патологію) не переростає в задоволення, як і задоволення не може обернутися стражданням. Вони не утворюють єдиного концептуального комплексу, розглянутого з різних сторін: менше страждати не означає отримувати більше задоволення raquo ;. Поняття добре - погано утворює єдиний концепт: гірше означає не тільки більш погано raquo ;, а й менш добре raquo ;, а краще - не тільки більше добре raquo ;, а й менш погано .
Таким чином, структура понять, що відносяться до емоційних станів психіки (відчуттях), інша, ніж понять з області загальної оцінки. Оцінка подібна натуральному ряду чисел. Концепт оцінки побудований на представленні про кількість, концепт відчуття - на представленні про якість.
гедоністичні визначення хорошого і поганого пов'язано з психофізичним взаємодією людини і світу. Це відношення між зовнішнім стимулом та психологічної або фізичною реакцією.
1.3 Оцінка в лінгвістиці
1.3.1 Оцінка як модальність
Оцінку можна розглядати як один з видів модальностей, які накладаються на дескриптивное зміст мовного вираження. Висловлювання, що включають оцінку або інші модальності, містять дескриптивную і недескріптівную, т. Е. Модальну компоненту, причому перша описує одне або декілька можливих положень справ, а друга висловлює щось з їх приводу. Так, наприклад, можна висловити схвалення або несхвалення розглянутого стану справ, кваліфікувати його реалізацію як фізично неможливу, стверджувати, що вона має місце і т. П. Іншими словами, оціночна модальність визначається висловлюванням в цілому, а не окремими його елементами, і є компонентом висловлювання.
Включаючись в контекст, оцінка характеризується особливою структурою, що містить ряд обов'язкових і ряд факультативних елементів. Цю структуру можна представити як модальну рамку, яка накладається на висловлювання і не збігається ні з його логіко-семантичним побудовою, ні з синтаксичним.
Суб'єкт оцінки, експліцитний або імпліцитний, - це особа соціум, з точки зору якого дається оцінка. Об'єкт оцінки - це особа, предмет, подія або стан речей, до яких відноситься оцінка. Крім того, в модальну...
