2) музике (Мусика), 3) гімнастика.
читання та письма навчали одночасно. Як тільки долалися перші труднощі навчання, діти приймалися за читання творів Гомера, який в давнину вважався невичерпним джерелом всіх пізнань - і релігійних і світських. Потім учні переходили до Гесіодом, Теогнід і виреченням Солона. Багато чого з праць цих письменників зберігалося в пам'яті дитини на все життя.
Для письма використовували спеціальні дощечки (пінакес), сильно натерті воском. На них писали гострим кінцем палички (Графіон), зробленої з металу або слонової кістки. Іншим, плоским кінцем палички затирали те, що було невірно написано, і заново згладжували віск на дощечці. Дві такі дощечки, з'єднані звичайним способом, або за допомогою складних дерев'яних дощок, називалися діптіхон. Якщо ж їх було більше двох, то вони називалися поліптіхе дельті.
Такі дощечки, де записане легко знищувалося, використовувалися тільки для повсякденних потреб. У тому випадку, якщо записане необхідно було зберегти надовго, був потрібний більш міцний матеріал. Ось чому з розвитком листи у вживання увійшов папірус. Єгиптяни з незапам'ятних часів виготовляли свій папір з цієї рослини. У греків ж папірус отримав поширення тільки з часів Псамметіха (з VI століття до н. е..). До цього часу, за свідченням Геродота, греки писали на дублених шкурах овець і кіз (дифтерія). Удосконалення в обробці і приготуванні таких шкур за царювання Евмена П (197-158 рр.. до н. е..) в Пергамі призвело до винаходу пергаменту. Чорнила робилися з особливого фарбувального речовини чорного кольору і зберігалися в чорнильниці, яка закривалася кришкою. Іноді чорнильниця мала кільце, за допомогою якого її носили на поясі. Пером служив Мемфісу, Книдский і анаітскій очерет (Каламос), заструганий і розщеплений подібно гусячому перу.
Навчання рахунку спочатку проходило в формі гри. Використовувалися та наочні посібники - яблука та інші предмети. Потім вчилися рахувати по пальцях або розкладали на особливих дощечках камінчики, які, залежно від місця їх розташування, мали різне значення.
Навчившись грамоті, хлопчики приблизно у віці 13 років починали проходити музичний курс в школі кифариста. Вони вчилися грати на лірі і співати під її акомпанемент урочисті пісні доричного стилю, вигадані знаменитими мелические поетами. Таке навчання підпорядковувалося не тільки практичним потреб-участі в музичних змаганнях, релігійних народних урочистостях, в драматичних або хорического іграх (особливо у дорійців і еолійцев), співу на домашніх святах, наприклад на бенкетах, і т. п. При цьому переслідувалися важливі педагогічні мети. За словами Платона, музика необхідна для того, щоб В«привчивши свою душу до римі і гармонії, виконати її лагідності, співзвуччя і згоди, а тим самим доставити їй користь у слові і справі; тому що і віючи життя людське має нужду в римі і гармонії В». Ці принципи щодо музики проіснували, починаючи з часів правління Солона, лише до кі...
