нця Пелопоннеської війни.
Одночасно з навчанням рахунку, письма та музиці, а часто і після нього йшли старанні заняття гімнастикою. У цьому випадку греки керувалися тим принципом, що духовна освіта і розвиток найкраще досягається при здоровому тілі, наявність якого вважалося головною умовою. З іншого боку, вони вважали освіту необхідним умовою того, щоб тіло, як друга рівноправна частина людини, досягало всебічного і вільного розвитку. Таким чином, у всіх проявах життя грецького суспільства затверджувався ідеал тілесного і духовного досконалості (Калокагатия). Гімнастика була покликана додати тілу гнучкість, міцність і гармонійний розвиток, виховати в молоді почуття тілесної краси та благородство. Вона повинна була пробуджувати хоробрість, силу і енергію, які, разом з розсудливістю і скромністю, роблять юнаків діяльними слугами вітчизни в мирний час і на війні і оберігають їх від душевного отупіння в старості.
Держава вважало вкрай важливим, щоб гімнастика перебувала під його безпосереднім контролем. Тому заняття гімнастикою, як в Афінах, так і в Спарті, велися за встановленими законами, за виконанням яких спостерігали особливі чиновники і вчителі.
Гімнастичні вправи існували вже в героїчний період. Пам'ять про полеглих героїв і шанування богів відзначалися іграми, в яких сила і гнучкість тіла стояли на першому плані. Так, на честь Патрокла (В«ІліадаВ», XXIII, 683 і далі) проводилися ігри, що складалися з кулачного бою, боротьби, бігу, метання списів і дисків. Однак подібні гри не мали системи і не переслідували певних цілей. Лише пізніше, приблизно на початку VI столітті до н. е.., незадовго до правління Солона, з'явилися так звані палестри, де хлопчики займалися гімнастикою під керівництвом вчителів (гімнастів) та їх помічників (педотрібов). Це були люди, знайомі з правилами харчування та основами Медичної науки. Одночасно вони були господарями цих закладів, які, як і решта школи, були приватними установами, але знаходилися під контролем держави.
Гімнастичний курс в палестрі ділився на 3 вікові групи (протікання, девтера, тріть емізія), в які входили діти від 10 до 16 років.
Починаючи з 16 років, юнаки (з цього часу вони називалися ефеби, хоча закон визнавав їх повнолітніми тільки з 18 років) відвідували разом з дорослими громадські заклади, так звані гимнасии, які містилися багатими приватними особами або за рахунок держави. Тут вони продовжували займатися гімнастичними вправами самостійно, без допомоги вчителів, але завжди під наглядом особливих доглядачів. В Афінах доглядачів було 10 (за кількістю філ), вони спостерігали за порядком і підпорядковувалися особливим чиновникам, так званим гімнасіарх. В Афінах існувало кілька гимнасиев.
Гімнастика була покликана забезпечити гармонійний розвиток всього тіла. Тому нею займалися не тільки для того, щоб досягти досконалості в якому-небудь спеціальному вигляді вправ, а й для підготовки до громадських змаганням (агонистика),...
