педагогічної психології. Багато в нашій батьківщині не хотіли і до цих пір не хочуть "чекати милостей від природи". Звідси і ідеї про те, що немає дітей обдарованих та ні не обдарованих. Є лише ті, кого правильно чи неправильно навчали і виховували, "немає поганих учнів, є погані вчителі ... ". Шкода розчаровувати цих людей, але природа не живе за їх установкам, у неї свої закони і правила розподілу дарів, і мабуть, свої уявлення про справедливість і рівновазі.
Останнім час багато чого стало змінюватися, і термін "обдарованість" знову став використовуватися в професійній літературі. Але суперечки не закінчені. p> Трохи історії
Для з'ясування суті поняття "обдарованість" коротко зупинимося на історії його дослідження. Це важливо тому, що старі, віджилі свій вік і відкинуті наукою теорії та подання продовжують жити у свідомості людей, і орієнтація на них породжує не просто масу помилок, але і вкрай негативно впливає на практику виховання і навчання, а отже, на долі дітей.
Довгий час панувало уявлення про божественне походження дару, визначального індивідуальні відмінності людей. Так, наприклад, ще Платон писав про те, що "... Поет творить не від мистецтва і знання, а від божественного приречення ".
Але приблизно в середині XIX століття сформувалося інше розуміння. Відомий англійський вчений Френсіс Гальтон, натхненний працями свого двоюрідного брата Чарльза Дарвіна, став активно розробляти ідею про те, що геніальна людина - "Продукт геніального роду". Він уважно проаналізував родоводи видатних людей свого часу і минулого і знайшов ряд закономірностей, досить ясно вказують, з його точки зору, на те, що прояви обдарованості залежать в першу чергу від спадковості.
Проте вже пізніше, з появою і розвитком генетики, було доведено, що процес передачі спадкових ознак опосередкований безліччю факторів і має далеко не прямий характер. Говорячи інакше, дар, про який ми говоримо, не може бути успадкований безпосередньо, подібно родового замку, дворянського титулу, млині або Коту в чоботях, як, наприклад, у знаменитій казці Ш. Перро. p> Зупинимося на цьому докладніше трохи пізніше. А поки відзначимо важливу віху в історії вивчення проблеми обдарованості - Ф. Гальтон, образно кажучи, спустив проблему обдарованості з небес на землю. Після нього ідея божественної природи обдарованості в серйозних наукових джерелах вже не обговорюється, розробка проблем обдарованості йде в іншому, природничо руслі.
Паралельно, правда, існувала і прямо протилежна точка зору, згідно з якою ніякого дару (ні божественного, ні вродженого) взагалі не існує. Ця ідея знайшла своє вираження в дещо дивному терміні "tabula rasa" (лат. "Чиста дошка"). Дитина подібна "чистій дошці", без всяких знаків і ідей, і немає ніякої, ні божественної, ні спадкової, схильності до розумової або який-небудь іншої діяльності. Незважаючи на явну сумнівність, відчувається ще в пору свого зародження, дана теорія знаходить своїх прихильників...
