мнастичне виховання. За допомогою першого, мислитель пропонує моральні якості, а з допомогою другого - фізичні. В ідеалі громадянин повинен представляти доброчесного, фізично розвиненого, у військовому відношенні підготовленого людини. Платон вважає, що крім різних вправ, для дитини важливий приклад старших, які своїми вчинками і способом життя повинні бути самою найкращою школою моральності для них. І дитина повинна шанувати і поважати старших. Ось що сам автор говорить з такого питання: "Не золото треба заповідати дітям, а високу совісність ", яка буде отримана ними лише в тому випадку, якщо "Старші стануть соромитися перед молодшими у своїх вчинках", "як би хто з молодих людей не побачив і не почув з їх боку будь кепського вчинку або слова "
У ході аналізу засобів і методів гімнастичного виховання можна прийти до висновку про те, що Платон, за його викладі і розгляді, орієнтувався на приклад Спарти. У вигляді важливою складовою системи виховання Платона можна виділити релігійне виховання. Така зацікавленість у питанні обумовлена ​​тим, що в якості однієї з цінностей досконалого поліса Платон виділяє шанування богів. Платон визначає життя громадянина досконалого держави такими словами: "кожна людина повинна мислити про всіх без винятку людей так: не може стати гідним похвали паном той, хто не був раніше підвладним; тому більш ніж умінням добре панувати, повинно хвалитися умінням добре підкорятися: насамперед - умінням підкорятися законам, що означатиме підпорядкування богам; потім - умінням юнаків підкорятися старшим, чесно прожили все своє життя "(В« Закони В», VI, 762c). p> Спартанська система виховання являє собою (поряд з афінської) одну з двох основних педагогічних систем, що сформувалися в епоху класичної Греції, і що зробили вплив на становлення і розвиток всієї давньогрецької педагогіки. Як пише Плутарх, В«читання та письма вони вчилися, але по необхідності, решта ж їх виховання переслідувало одну мету: беззаперечна слухняність, витривалість, науку перемагати В». Коли дитині виповнювалося сім років, він разом з іншими дітьми потрапляв у спеціальний загін - В«АгелахВ», де діти жили і їли разом, і привчалися грати і проводити час один з одним. Начальником В«агелиВ» ставав той, хто опинявся понятлівєєостальних інших і більш сміливим у гімнастичних вправах, що вказує на домінуючий вплив фізичного виховання перед інтелектуально-естетичним.
Виховання дівчаток у Спарті, відповідно до загальної тенденцією розвитку цієї країни, мало відрізнялося від виховання хлопчиків. На першому місці стояли фізична сила і витривалість дівчаток, адже їх готували в матері майбутніх громадян-воїнів. Дівчатка займалися гімнастикою нарівні з хлопчиками, вправлялися в бігу, метанні диска, навіть боротьбі. Оскільки вони повинні були брати участь в релігійних урочистостях, їх вчили співу і танців.
Аристотель пропонує абсолютно новий підхід до питання про вихованні. Він стверджує, що доброчесність полягає в стримуванні прист...
