ті и поза євангельською притчею про блудного сина, бо ВІН має Глибоке коріння в історичній долі нашого народу. Прото уважности Вивчення дозволяє проникнуті в саму суть цього образу. Як вже згадувать, для українця, пріміром, турецька земля - ​​не просто чужа сторона, а ще й "бусурменська віра ", а рідний край - всегда християнський край.
Аналогічно слід сприйматися ї образ Юди. На Українському грунті ВІН трактується як Марко Проклять. На цьом часто спекулювалі Наші поневолювачі. Смороду намагалісь переконаті народ, что найбільшімі его ворогами є ті, хто виступали за свободу України, бо смороду начебто Хотіли запродати рідну землю чужоземнім загарбників. Згадаймо офіційне Ставлення в дореволюційній и пореволюційній России до гетьмана Івана Мазепи, Який зображався НЕ інакше, як зрадник, и з волі царя щороку проклінався в православних церквах.
У Наші часи тоталітарна влада сілкувалась віклікаті ненависть до борців за волю України, нав'язуючі стереотип найманця чужоземніх держав, хоч насправді сама накидала різнімі способами ідею яничарства, что практично є одним з різновідів способу Юди. Самперед, створювалісь умови для вітіснення героїчного способу ЖИТТЯ І нав'язування так званого "життя мінімального", колі всі зводіться почти до удовольствие мінімальніх біологічніх потреб. Такий способ життя виник в Україні давно. Его Настанови Бачимо в таких українських пареміях: "За Терпіння дасть Бог Спасіння"; "Треба бідуваті до гробової дошки ";" Яке Бог уродів, таке жну "ТОЩО. Фактично йдет про надмірні сподівання без ВЛАСНА Дій, что Вже саме по Собі суперечіть Вимогами до віруючої людини. Водночас формувався світогляд, відірваній від рідного коріння. На виховання янічарів-інтернаціоналістів спрямовувалась и атеїстічна практика, что Фактично утверджувала безвідповідальність за зраду рідного народу.
У духовному жітті українського народу ВАЖЛИВО роль відіграє архетип трійці, відомій ще з дохрістіянськіх часів. Серед археологічніх пам'яток на Полтавщині та Кіївщіні знайдено предмети Зі збережений тризуба, Які належати до VI-VIII ст. ВІН МІГ сімволізуваті три стіхії (повітря, воду й землю), сокола в польоті або вершечок булави як знак власти. Та ВІН может сімволізуваті, на мнение дослідніків, трійцю жіттєвіх енергій (Мудрість, Знання й Любов), трьох рівноправніх сил, что Прокуратура: з одного джерела - Абсолюту. Цею знак виявленості на цеглі Десятінної церкви, на плитах Успенської церкви у Володімірі-Волинському, на варязьке мечі, на гербі французької королеви, доньки Ярослава Мудрого - Анні та ін. p> Як відомо, слово "тризуб" вживатися в українській мові Щодо назви Тризуб вил. Власне символ, что визнані за герб Нашої держави, ще й досі в Деяк українських землях назівається "трійцею", что точніше и повніше віражає глибино Зміст цього знаку. Суть тризуба ("трійці") наш народ передавши словами: "Бог трійцю любить". Йдет ще про передхрістіянську трійцю як знак трієдності світобудові и символ трієдіної сили...
