кщо б у такому випадку пацієнт спробував створити нову, внутрішньо пов'язану ціннісну орієнтацію, що відповідає новим уявленням про себе, йому б довелося створювати її, грунтуючись виключно на внутрішніх показниках, причому на таких у силу їх первинності, і не мала б можливості адекватного врахування зовнішніх факторів. Це дало б основу для відходу від реальності і подальшому виникненню психотичного захворювання. p align="justify"> Все це відповідає першого аспекту ідентичності, вказаному Еріксоном: В«а) готує індивідуума до ударів, що загрожує йому від розривів безперервності, як в організмі, так і в середовищіВ». Нинішня організація особистості не дозволяє его-ідентичності підготувати пацієнта до таких ударів, він особливо уражений як для самозвинувачення, так і звинувачення з боку. p align="justify"> друге, функціональність особистості знизилася після випробування пацієнтом травми. Ступінь цього залежить від того, наскільки великий пласт ціннісних орієнтацій було порушене травматичним явищем, і перестав відповідати реальним умовам. Чим він більший - тим більший приплив лібідо він для себе забезпечить, і тим менше лібідоносної енергії залишиться збереженим сторонам особистості. Це відповідає другого аспекту ідентичності: В«б) дає можливість передбачити як внутрішні, так і зовнішні небезпекиВ». p align="justify"> По-третє, всі вищевказані фактори неминуче знижують можливості соціальної адаптації індивіда та його самоактуалізації. Це і виражено в третьому аспекті ідентичності Еріксона: В«в) інтегрує його дарування і соціальні можливостіВ». p align="justify"> Еріксон загострює увагу читача на тому, що саме комбінація різнорівневих чинників, деяка інтегративна констеляції в динаміці відомої етіології, детермінує кінцевий характер виявленого розлади. В«Визнані нами комбіновані обставини є сукупність симультанних змін в організмі (виснаження і гарячка), его (порушення ідентичності его) і навколишньому середовищу (групова паніка). Такі зміни посилюють один одного, коли травматична раптовість в одному ряду змін виставляє нездійсненні вимоги врівноважує силі двох інших, або коли конвергенція головних тем надає всім змінам виражену загальну специфічність В»[Еріксон, 1996, 16]. p align="justify"> Попередньо, ми можемо позначити поняття В«ІдентичністьВ», дотримуючись визначення Еріксона, як психологічну самототожність, яка В«забезпечує здатність відчувати себе володіє безперервністю і тотожністю, і чинити відповідноВ». Намагаючись розширити наше розуміння даного терміну і враховуючи розглянуті вище 3 аспекти ідентичності, можна зі додати до нього В«адаптацію особистості до соціальногоВ» (але не просто соціалізація як процес засвоєння норм і правил, акцент тут ставиться саме на особистості людини, а не самому процесі асиміляції соціального змісту культури), та ідентичність може бути визнана конструктом, що регулює відносини між соціальним і особистим. Чому ідентичність соціальний конструкт? Хоча б тому, що її порушення взагалі можливо ті...
