ію.
5. Гіпотетико-дедуктивний побудова наукової теорії.
6. Вироблення нової юридичної світогляду. Обгрунтування і захист прав громадян і людини. p> Епоха Нового часу обдарувала людство плеядою видатних філософів: Ф. Бекон, Р. Декарт, Т. Гоббс, Дж.Локк, Б. Паскаль, Б. Спіноза, Г.Лебніц, Дж.Беркли, Д. Юм та інші. <В
2. Видатні філософи Нового часу
2.1 Френсіс Бекон
Першим і найбільшим дослідником природи в Новий час був англійський філософ Френсіс Бекон (1561-1626). Філософія Ф. Бекона була продовженням натуралізму Відродження, який він разом з тим звільняв від пантеїзму, містицизму і різних забобонів. Продовженням і разом з тим його завершенням. Залишки органістіческімі поглядів поєднувалися в ній з початками аналітичного методу, поетичність із тверезим раціоналізмом, критицизм з нетерплячим бажанням охопити все і про все висловитися. Вона дивно концентровано втілила в собі той останній потужний сплеск культури Відродження, який породив запізнілий, короткочасний і напружений англійська Ренесанс, цей яскравий захід сонця всього західноєвропейського Ренесансу, майже злився із зорею прийдешнього Просвітництва. І за своїми намірам, і насправді Бекон грав у філософії роль реформатора. p> Класифікація наук за Бекону представляє альтернативу арістотелівської, довгий час визнавалася основоположною багатьма європейськими вченими і філософами. Поділ усіх наук на історичні, поетичні та філософські визначається у Бекона психологічним критерієм. p> Так, історія - це знання, що спирається на пам'ять; вона ділиться на природну історію, що описує явища природи (включаючи чудеса і всілякі відхилення), і громадянську. Поезія заснована на уяві. У основі філософії - розум. Вона ділиться на природну філософію, божественну філософію (природну теологію) і людську філософію (Що вивчає мораль і суспільні явища). У природної філософії Бекон виділяє теоретичну (дослідження причин, причому перевага віддається матеріальним і діючих причин перед формальними і цільовими), і практичну (В«природна магіяВ») частини. Як натурфілософ Бекон симпатизував атомістичної традиції стародавніх греків, проте повністю до неї не приєднуватися.
Нам Бекон цікавий, перш за все як мислитель, який відкрив нову епоху в філософії, твори якого відзначені критикою традиційної філософії. Бекон критики не погляди філософів минулого, а традицію в цілому. Він пропонує замінити В«філософію слівВ» В«філософією справиВ». Функція знання інша, ніж та, яку йому приписує традиція - знання соціально за характером і викладатися повинно загальнодоступною мовою. Вина філософів минулого, за Беконом, полягає насамперед все в тому, що вони зробили філософію порожнім інструментом переваги на диспутах, позбавивши її міркувань практичної користі і служіння суспільству як гідної мети. А між тим, філософія повинна виробляти, служити зростанню благополуччя людини.
У своїх дослідженнях він вступив на шлях досвіду і звернув...
