фічні риси.
Цілі виховання і відповідно засоби, що використовуються для їх досягнення, визначалися тими конкретними потребами, які обумовлювали необхідність впливати на психіку дітей, керувати їх поведінкою, передавати дітям знання, прищеплювати вміння і навички, формувати ціннісні орієнтири. Загальна спрямованість виховання, здійснюваного в конкретних життєвих ситуаціях, була нерозривно пов'язана з образом ідеального героя, специфічного для кожної соціальної групи. Цей образ втілював в собі як би вищу мету виховання, в принципі недосяжну, але визначальну його загальну кінцеву спрямованість.
Ідеали різних соціальних груп, отримуючи педагогічне переломлення, допомагали дорослим надати відповідну спрямованість розвитку особистості дитини, звернути його переважно до виробничої (сільськогосподарської або ремісничої), військово-політичній, чи релігійної культової діяльності.
Виховання дітей основної маси населення - селян-хліборобів, жили в VI-IX ст. сусідськими громадами, здійснювалося в сім'ї. Роль батьків у вихованні дітей помітно зростала. У патріархальних сім'ях хлопчики і дівчатка, досягнувши певного віку, виховувалися главою сім'ї та його дружиною.
З моменту народження і до 3-4 років дитина переважно перебував на опікою матері, що, однак, не виключало участі батька та інших членів сім'ї у її вихованні. Мати, а разом з нею і інші члени сім'ї дбали про дитину, забезпечували у міру його дорослішання засвоєння ним елементів життєво необхідного досвіду. На цьому етапі життя дитини його виховання було тісно пов'язане з доглядом за ним. p> До 3-4 років дитина починала виконувати посильну роботу, допомагаючи старшим, головним чином матері. Виховання здійснювалося у практиці повсякденної життєдіяльності. Старші члени сімей заохочували ігри, розвиваючі у дітей спритність, силу, кмітливість, формують вміння та навички, необхідні для майбутньої виробничої діяльності. *
З семи років починався новий період у житті дитини, новий етап в його вихованні. Дівчатка, освоювали В«жіночіВ» види робіт - вчилися вести домашнє господарство, прясти, ткати, ліпити горщики і т.п. p> Виховання у східних слов'ян у VI-IX ст. все більш набувало сімейно-становий характер і визначалося суспільним поділом праці.
В§ 2 Виховання і навчання в Київському державі
В
Перша звістка про навчання дівчаток у древній Русі відноситься до XI століття. У 1086 році Анна Всеволодівна, сестра Володимира Мономаха, відкрила дівоче училище при Андріївському монастирі в Києві, де дівчаток навчали читання, письма, співу і швейній справі: В«Всеволод заклав церква святого Андрія при Івана Добром, митрополиті російською, і побудував при церкви тієї монастир жіночий, в якому постриглася перша дочка його дівиця Анка. Зібравши ж молодих дівиць неколіко, навчала писанню, такоже ремеслам, співу, швенію і іншим корисним їм знань, та від юності навикнуть разумети закон божий та працьовитість, а любострастие в юності стриманістю умертвлено В». ** У Суздалі в XII столітті також було засновано жіноче училище. Дочка полоцького князя Єфросинія в заснованих нею монастирях навчала не тільки черниць, але жінок-мірянок. p> _______________________________________
* - Нариси з історії школи і педагогічної думки народів СРСР// з найдавніших часів до кінця XVII століття п/р Е.Д.Днепрова. М., Педагогіка, 1989
**-Історія вітчизняної освіти. Навчальний посібник. Хрестоматія/Стор.18
На підставі цих та інших даних можна вважати, що в X-XIII століттях при церквах і монастирях засновувалися училища для підготовки духовенства і грамотних людей, необхідних державі. У першій половині XVI століття митрополит Данило у своїх повчаннях говорив, що навчання необхідно не тільки монахам, але й мирянам - В«отрокам а дівчатамВ».
Найбільшим пам'ятником педагогічної літератури XVI століття є вперше надрукована в 1574 році Кирилівську літерами слов'янська В«АзбукаВ» (буквар) першодрукаря Івана Федорова. Ця навчальна книга, містить вдосконалену систему навчання грамоти та елементарну граматику, пронизана гуманними педагогічними ідеями. p> До XVI століття відноситься також збірник настанов стосовно побуту, господарювання та виховання дітей у сім'ї - В«ДомостройВ», який вчив, як В«у правді жити і в кривді не житиВ», і містив поради щодо домашнього В«улаштуванняВ». Ряд глав В«ДомостроюВ» цілком присвячені питань виховання дітей.
В«ДомостройВ» вимагає виховання дітей в В«страху божим В», виконання релігійних обрядів, беззаперечної покори старшим, говорить про суворій дисципліні, радить застосовувати тілесні покарання. Але поряд з вимогами строгості і суворості по відношенню до дітей В«ДомостройВ» закликає батьків любити дітей, піклуватися про їх нормальному рості і розвитку, вимагає виховання в дітях мужності, наполегливості, працьовитості, ощадливості, господарності, В«вежестваВ» (тобто ввічливого пов...
