могутності Іспанської імперії з максимальним використанням на державній службі особливо обдарованих людей. Х. Уарте ставить чотири головних, на його думку, питання:
1. Якими якостями володіє та природа, яка робить людину здатною до однієї науці і не здатним до іншої?
2. Які види обдарувань є у людському роді?
. Які мистецтва і науки відповідають кожному даруванню зокрема?
. За якими ознаками можна дізнатися відповідне обдарування?
Аналіз здібностей, в теорії Х. Уарте, зіставлявся з сумішшю чотирьох елементів в організмі (за Гіппократом - темперамент) і з відмінностями у сферах діяльності (медицина, юриспруденція, військове мистецтво, управління державою та ін) , що вимагають певних, відповідних діяльності обдарувань. Як основні здібностей він виділяв три: фантазію (уяву), пам'ять та інтелект.
Особливо підкреслював Х. Уарте залежність таланту від природи, проте, вплив природних даних, на його думку, не означає марності виховання і праці. Говорячи про виховання і навчання талановитих людей, він акцентував увагу на необхідності врахування індивідуальних і вікових особливостей учня.
Видатний російський вчений М.В. Ломоносов, аналізуючи природу поетичного таланту, пропонує вважати найважливішою якістю творця «силу совоображенія», під якою він розуміє здатність з однією річчю, в розумі представленої, купно уявляти інші, як-небудь з нею пов'язані.
Основна практична ідея прихильників філософії Просвітництва полягала в утвердженні вирішальної ролі виховання і умов середовища у формуванні людини. Виховний вплив вони зводять у ступінь вищої сили, здатної ліпити з людей, що завгодно.
Вчення про обдарованість в дослідженнях лікарів і біологів минулих часів розвивалося відносно автономно по відношенню до філософських навчань. У становленні та розвитку сучасних наукових уявлень про геніальність і обдарованості важко переоцінити роль німецької класичної філософії. Як пише А. І. Савенков, «у А. Баумгартена геній розуміється як« сгармонировано дія »природних схильностей в інтелектуальної та афективної сферах. Геній в розумінні І. Канта - специфічний талант, природжена здатність до створення зразкових творів мистецтва »[25, c. 10].
Термін «обдарованість» з'явився в психології на початку XX в. завдяки американцеві Г. Уіппл, який, як пише К.А. Хеллер, «позначив їм учнів зі наднормальна здібностями. Оскільки до цього частіше використовувалося слово «талант», виникла необхідність з'ясування тотожності чи відмінності цих двох термінів »[30, c. 126].
З приводу співвідношення між цими поняттями існують різні точки зору. Талант (від грец. Talanton - вага, міра, потім - рівень здібностей) з точки зору С.Л. Рубінштейн, ототожнюється з обдарованістю [24].
Б.М Теплов розглядає обдарованість як сукупність здібностей. При цьому Б.М. Теплов вважав, що «вони не просто співіснують, але набувають інший характер залежно від наявності і ступеня розвитку один одного. Це якісно нове утворення, а не сума енної числа здібностей »[32, c. 11].
На думку С.Л. Рубінштейна, обдарованість визначається комплексом властивостей особистості. Виходячи з уявлень А. Н. Леонтьєва, «обдарованість є у всіх, питання лише в ступені її вира...
