ілолог Г. Смотрицький), у Луцькій братській школі та ін. Ця традиція чати аж до XVIII ст. (Згадаймо ту уваг, Якою Оточі Було Вивчення риторики та піїтікі в Переяславський та Харківському колегіумах).
Певне місце посідала риторика и в програмах гільдійськіх шкіл, что відкріваліся КУПЕЦЬКИЙ об'єднаннями.
Риторика входити до програм навчання в Україні самє тоді, коли інтенсівно формується національна самосвідомість, коли постає з усією нагальністю проблема создания власної української держави. Україна в Цю пору, як и вся ренесансно та постренесансна Європа, прагнем до широкого самовіяву ОСОБИСТОСТІ: навчання ріторіці становится засобой піднесення духовної актівності народу. На тлі бліскучої барокової культури римської Церкви Звичаї та мистецтво візантійської Традиції в умів нестатків и культурного прігнічення виглядать старосвітськімі, архаїчнімі.
Величезне роль у розвітку української культури відіграв у XVII ст. митрополит Київський Петро Могила, Який заснував на Основі Киевськой братської школи Колегію (з XVII ст. Академія) на Рівні тодішніх західноєвропейськіх УНІВЕРСИТЕТІВ, започаткував літературу й мистецтво нового, барокового стилю, онов мову церковної пропаганди. Зокрема, Петро Могила «. НЕ вісвячував Нікого на священика Доті, поки той не пробудить у Києві рік, або й больше, и НЕ навчиться як слід розуміті свою Віру. А Задля того Петро Могила з братської школи Зробив вищу Українську Академію (так вона й звалася »Могилянська академія«), де Вже вчились НЕ Тільки діти, а й священики ».
На цею годину пріпадає другий Период піднесення риторики в Україні, а самє Кінець ХVІІ - качан ХVІІІ ст. Це часи розквіту риторики як навчальної дісціпліні, коли вона вікладалась у Києво-Могілянської академії:
«У класі риторики студенти опановувалі мистецтво складання промов, Які могли віголошуватіся у найрізноманітнішіх випадка: на святах, зустрічах, прощання, святкуваня іменін, весіллях, похоронах ТОЩО. Крім того, смороду вчились мистецтва складаті найрізноманітніші послання. Практичне! Застосування знавцямі риторики відбувалося й во время різніх судових розборів, суперечок ТОЩО, коли Було звітність, довести права тієї чи Іншої стороні, кваліфіковано провести захист. Студенти, Які добрі опанувалі поетику та риторику, малі змогу поліпшіті свое матеріальне становище за рахунок підробітків у багатших міщан ».
У Києво-Могілянській академії студенти Вивчай риторику ПРОТЯГ одного року. Кожний викладач, Який читав Данії курс, обов'язково писав власний підручник з цієї дісціпліні. Більше того, ЯКЩО ВІН у другий раз вікладав риторику, то его підручник зазнаватися значний змін. Як відмічають досліднікі:
«Це Дає підставу Говорити про наявність якогось голосного чі негласного Приписами, что зобов'язував вікладачів до качана зайняти мати власний курс лекцій. Така традиція, что неухильне дотрімувалась з року в рік, позитивно вплівала на Розвиток творчої думки вікладачів и студентов, Які, наслідуючі представлені Викладач зразки, імітувалі їх, вчились складаті Власні Промови, Поздоровлення, панегірікі, листи ».
На сьогоднішній день зберіглася 127 курсів риторики, что були складені й прочітані в Києво-Могілянській академії. Певний розквіт курсів риторики пріпадає на Кінець ХУІІ - качан ХУІІІ ст. Переважно їх більшість малі світській характер. Пит...
