том, так як він допомагає зрозуміти структуру і важкі місця оригіналу. Потім, за наявності конструкцій, чужих російській мові, дослівний переклад має бути обов'язково оброблений і замінений літературним варіантом.
. Художній (літературний) переклад. Цей вид перекладу передає думки оригіналу у формі правильної літературної російської мови, і викликає найбільшу кількість розбіжностей у науковому середовищі - багато дослідників вважають, що найкращі переклади повинні виконуватися не стільки за допомогою лексичних і синтаксичних відповідностей, скільки творчими здобутками художніх співвідношень, по відношенню до яких мовні відповідності відіграють підлеглу роль, ця проблема буде коротенько розглянута нами нижче.
Згідно з визначенням В.Н. Комісарова, художнім перекладом називається переклад творів художньої літератури. Твори художньої літератури протиставляються всім іншим мовним творам завдяки тому, що для всіх них домінантною є одна з комунікативних функцій, а саме художньо-естетична чи поетична [17].
Основна мета будь-якого твори цього типу полягає в досягненні певного естетичного впливу, створенні художнього образу. Така естетична спрямованість відрізняє художню мову від інших актів мовної комунікації, інформативне зміст яких є первинним, самостійним. Оскільки мова йде про переведення відрізків художньої мови, основною відмінністю художнього перекладу від інших видів перекладу слід визнати приналежність тексту перекладу до творів ПЯ, що володіє художніми достоїнствами. Іншими словами, художнім перекладом іменується вид перекладацької діяльності, основне завдання якого полягає в породженні на ПЯ мовного твору, здатного надавати художньо-естетичний вплив на ПР. [17,15] Аналіз перекладів літературних творів показує, що у зв'язку з вказаною завданням для них типові відхилення від максимально можливої ??смислової точності з метою забезпечити художність перекладу.
В. Федоров у роботі «Основи загальної теорії перекладу/Лінгвістичний нарис» наводить слова А.А. Фета: «головне завдання ... в можливій буквальності перекладу: як би останній не здавався важкуватий і шорсткий на новому грунті чужої мови, читач з чуттям завжди вгадає в такому перекладі силу оригіналу» [46; 69].
Формально-буквалістськи напрямку ще в стародавні часи протистояла «концепція нормативно-змістовного відповідності» [17; 6]. Перекладачі цього напрямку прагнули виконати дві вимоги: 1) передати всі істотні елементи змісту вихідного тексту; 2) дотримати норми переводить мови. Еквівалентність в цьому випадку, на думку теоретиків перекладу, постає як «збалансоване співвідношення двох найбільш важливих характеристик переказного тексту: повноти передачі змісту і нормативності» [17; 6].
А.В. Федорову належить концепція повноцінного (адекватного) перекладу. Прагнучи відмежувати переклад від точного переказу, автор концепції виділяє відмінні якості повноцінного перекладу, якими, на його погляд, є:
вичерпна передача (смислового) змісту вихідного тексту (тотожність інформації, яка повідомляється на різних мовах);
передача змісту рівноцінними засобами. Під равноценностью коштів розуміється не їх схожість на формально-структурній основі, а їх функціональна еквівалентність [46; 151].
Теорія адекватного перекладу не позбавлена ??недоліків. Обумовлено це в першу чергу тим, що зміст і форма при перекладі вступають в конфлікт, який дозволяється за допомогою «жертв», замін, модифікацій.
А це, у свою чергу, «вимагає введення в теоретичну концепцію еквівалентності перекладу положень про рангової ієрархії елементів тексту» [17; 19]. Американським ученим Юджином Найдою введено поняття динамічної (функціональної) еквівалентності [21,114]. Зазвичай еквівалентність перекладу встановлюється шляхом порівняння вихідного тексту з текстом перекладу. Найда пропонує порівнювати реакції одержувача перекладного тексту і реакції одержувача тексту мовою оригіналу. Якщо ці реакції у своїх істотних рисах (як в інтелектуальному, так і в емоційному плані) еквівалентні один одному, то текст перекладу визнається еквівалентним вихідному тексту. Під еквівалентністю реакцій мається на увазі їх схожість, але не тотожність, яка є недосяжним в силу відмінностей етнолінгвістичного, національно-культурного плану ». Концепція динамічної еквівалентності також не позбавлена ??недоліків. По-перше, не існує методики вимірювання та порівняння двох реакцій. Лінгвоетнічними реакція являє собою абстракцію. Її можна розглядати лише як прогноз, який спирається на знання перекладачем особливостей національної психології, реалій і т.д.
Поняття динамічної еквівалентності в принципі відповідає поняттю функціональної еквівалентності А.Д. Швейцера. Важливе місце в концепції вченого займає поняття комунікативної це...
