офесійного розвитку і відповідально виконує все, що потрібно. У реальній педагогічній практиці нерідкі випадки істотних відхилень від такого ідеального образу ролі, що призводять до того, що ззовні задані цілі і зміст навчання не розділяються студентом, і він є лише виконавцем необхідних дій. Очевидно, що в цьому випадку студент не може розглядатися навіть як суб'єкт навчальної діяльності.
Відомо, що поза визнанням наявності та поза актуалізації якої-небудь властивості людини неможливо цілеспрямований розвиток цієї властивості. У зв'язку з цим проектування і реалізація виховних завдань навчання вимагає більш повної (у порівнянні з навчанням) і адекватної реальності моделі навчається людини. Відповідно до викладеного вище розумінням виховання необхідно розглядати студента як суб'єкта навчальної діяльності і в цілому як особистість.
Згідно Е.Д. Божович, суб'єкт навчання «не тільки засвоює зміст навчального матеріалу, а й співвідносить його з утриманням власного досвіду, накопиченого як в процесі попереднього навчання, так і в життєвій практиці; сам регулює (контролює і коригує) свою пізнавальну діяльність на підставі не тільки результатів, а й процесу цієї діяльності; при цьому регуляція і рефлексія включають не тільки раціонально-логічні, а й особистісно-смислові аспекти ».
Актуалізація суб'єктних якостей студентів та розвиток суб'єкта навчання може здійснюватися у спеціально організованому предметно-змістовному взаємодії педагога зі студентами. Щоб показати його специфіку, умовно виділимо в навчанні два підходи, що припускають рух або від наукових знань і відомих способів діяльності, що становлять зміст освіти, з подальшим переведенням їх у досвід студента, або від суб'єктивного досвіду студентів з подальшим погодженням його з представленим у навчальному матеріалі культурно-Історичні і науковим досвідом людства. Відмінність підходів може бути метафорично виражено фразою «вчитель йде з предметом до учнів або з учнями до предмета». З метою більш рельєфною демонстрації відмінностей між ними, кожен підхід представлений в ортодоксальній формі.
У юнаків і дівчат студентського віку в цілому сформовані механізми, що дозволяють забезпечувати безперервне особистісне (ціннісно-смисловий) розвиток. Для студентів характерні досить сформовані світогляд і самосвідомість, що є результатом активного пошуку себе, встановлення провідних смислових орієнтирів свого життя (ієрархії цінностей). Однак це зовсім не означає, що розвиток ціннісно-смислової сфери на цьому закінчено. Самовизначення, переосмислення реальності, себе і свого життя - постійний процес, суть розвитку людини (С.Л. Рубінштейн). У студентському віці це переосмислення відбувається на більш високому, ніж раніше рівні - в кін - тексті «подієвої спільності» з усім людством (В.І. Слободчиков).
Ціннісно-смислове сферу суб'єктів педагогічного процесу зачіпає не функціонально-рольової, а особистісний план взаємодії [1]. Для того щоб взаємодія була особистісним, необхідно взаімопрінятіе партнерів як самокоштовних і самобутніх особистостей, що реалізують в спілкуванні себе, свою особистість, а не тільки свою соціальну роль. Як правило, особистісний план взаємодії представляється як суб'єкт-суб'єктне спілкування, справжній (особистісно-смисловий, а не формальний або змістовний) діалог. У процесі такого діалогу виділяються наступні фази [3]. Перша - зустріч, самопред'явленіе, вивчення індивідуальностями один одного. Друга фаза передбачає спільне «переживання», спільне вивчення предмета діалогу. Третя фаза - «нова» зустріч взаємозбагачення індивідуальностей і самопред'явленіе себе на більш високому рівні. У педагогічній взаємодії діалогічна ситуація виникає, коли учень сприймається як цілісна особистість, а сама ситуація відповідає потребам особистості: знімає психологічні захисту, дозволяє відчувати безпеку, дає можливість самореалізації. Важливим у діалозі як акті творіння відносин визнається усвідомлення значущості і цінності людини як «співрозмовника» незалежно від його характеристик, якостей, здібностей; прийняття іншого як «рефлексивного дзеркала» і джерела власного особистісного зростання; розуміння себе як «компонента» змісту життя іншої людини.
Таким чином, виховує навчання можливо в тому випадку, якщо в процесі навчання здійснюється взаємодія між особистостями, який є органічним ситуації та індивідуальним особливостям суб'єктів такої взаємодії, і в результаті це взаємодія впливає на самосвідомість і ціннісно-смислове сферу студентів.
виховний навчання педагог
2. Підходи до виховної діяльності
1) особистісний розвиток студентів, здійснюване переважно психологічною службою вузу;
) виховання через організацію самоврядування, позанавчальної громадської, художньо-творчої, науково-дослідно...
