горизонті виникла необхідність проведення аналізу процесів, що відбуваються у сфері природничої освіти, що і стало метою цієї глави. Проаналізувати процеси, що відбуваються в парадигмальному і проблемному полі змісту природничої освіти, подивитися на вже наявний досвід інтерпретацій синергетичних ідей, а також проаналізувати ті соціокультурні особливості процесів адаптації самоорганізаційних уявлень до завдань природничої освіти.
Завданням глави 2 є презентація постнекласичного природничої освіти в історико-філософському і онтологічному аспектах. У параграфі 1 розглянуто розвиток природничої освіти в історико-філософському аспекті і знайдені вектори та імперативи його розвитку. Мета параграфа 2 - провести аналіз процесів, що відбуваються у сфері освіти у зв'язку з появою синергетичної парадигми на загальнонауковому методологічному обрії; проаналізувати процеси, що відбуваються в парадигмальному і проблемному полі пізнання, подивитися на вже наявний досвід інтерпретацій синергетичних ідей, а також проаналізувати соціокультурні особливості процесів адаптації самоорганізаційних уявлень до завдань природничої освіти; вирішити питання про перенесення моделі постнекласичного природничо-наукового знання на сучасне природничо освіта; розглянути процеси, що відбуваються в проблемному полі синергетичного пізнання природничої освіти.
Проблема постнекласичного природничої освіти розглянута нами в різних аспектах. Досягнення пріоритету підвищення якості в блоці природничого циклу ставить проблему транс-формування природничої освіти в Росії в XXI столітті як багатоаспектну, складну і системну.
Її рішення в плані зміни змісту природничої освіти можна розглядати у багатьох аспектах. У цій книзі ми торкаємося три аспекти: історико-філософський, онтологічний, світоглядний.
Перший аспект - історико-філософський. Сучасна освітня реальність є історичний підсумок розвитку освіти, культури, цивілізації. Освіта в социогенетический плані являє собою історичний потік. Тому необхідна філософська рефлексія з приводу соціально-філософських підстав еволюції освіти в цілому і природничої освіти як його частини.
Для створення нової системи освіти вимог сьогоднішнього дня недостатньо. Вона формується в відповідно до тенденцій еволюції вітчизняної освіти, світових тенденцій розвитку освіти і прогнозу його ролі в суспільстві XXI століття.
друге, зміст освіти та її природничо блоку знань у системі вищої школи вимагає відповідності не тільки соціальної, але і соціоприродним еволюції людства і Росії.
Еволюція освітньої реальності пропонує широке поле науково-дослідної діяльності. Існує цілий спектр парадигм, моделей, типів освітньої реальності. Мета нашої книги - встановлення векторів, імперативів, перспектив розвитку природничої освіти.
Другий аспект вирішення проблеми природничо освіти - онтологічний . Еволюція цивілізації зі усіма революціями, в тому числі і інтелектуальної, породила еволюцію природознавства і природничо освітньої реальності. Спільне розвиток природознавства і природничо освітній реальності, взаімопро-никновение дає нові сфери, нові Коеволюційний закони розвитку і породжує проблеми перенесення моделей з однієї сфери в іншу.
друге, синергетична парадигма, обумовлена ​​теорією само-організації та дозволяє представити освітню реальність як процес самоорганізації, диктує необхідність проаналізувати процеси, що відбуваються в парадигмальному і проблемному полі змісту природничої освіти, подивитися на вже наявний досвід інтерпретацій синергетичних ідей, а також проаналізувати соціокультурні особливості процесів адаптації самоорганізаційних перед-ставлений до завдань змісту природничої освіти.
Третій аспект - світоглядний . Результатом синтезу змісту природничої освіти стає єдина наука. Загальним підставою єдиної науки є становлення постнекласичного світогляду, за своєю суті еволюційного, креативного, ноосферного.
Світогляд змінює своє якість так само, як і еволюціонізм. Виникає нова парадигма еволюціонізму, яка в єдності з синергетикою служить підставою розкриття механізмів самотворення Природи, креативного характеру буття Людини і Природи. У рамках нової парадигми Природа і Людина виступають як творці, а еволюція набуває сенс креативної еволюції.
Для отримання цілісного змісту вищої природничої освіти і цілісного світогляду необхідний його синтез на основі нових центрів або, висловлюючись мовою синергетики, аттракторов інтерпретації знання в XXI столітті.
Одним з таких аттракторов стає ноосферогенетіческій синтез всього корпусу знань, у тому числі і природничо. Ноосферізм вийшов з робіт російських космистов, вчення про ноосферу В.І. Вернадського, в радянський час - робіт М.М. Моїсеєва, в наш час - робіт А.І. Субетто та ін
Категорія "ноосферізм" в науковий обіг введена А.І. Субетто. "Спочатк...
