Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Учебные пособия » Риторика як наука и навчальна дісціпліна

Реферат Риторика як наука и навчальна дісціпліна





кої академії. Тут Єлісею стала доступною багата ватіканська бібліотека, Лекції найкращої професурі, Знайомство з видатних людьми. Єлезар читає твори Томмазо Кампанелли В«Місто СонцяВ», В«Переможне АтеїзмВ», Міколая Коперника В«Про Обертаном небесних сферВ», Джордано Бруно В«Про нескінченність, всесвіт и світиВ», твори Галілео Галілея, вівчає французьку й іспанську мови, во время вакацій знайомиться з Парижем, Мадридом, Лондоном.

Нарешті Єлісея пріймає сам Папа Римський Клементій, готуючі его до висвячення в єпископи, вибраному | кардиналом І, Можливо, даже на свое місце. Єлісей має чарами свого слова навертаті в Майбутнього східніх слов'ян до католицької церкви. Це нечувана кар'єра. p align="justify"> Та почуття сінівської любові до України переважіло всі, и Єлісей, закупивши ВСІ місця в поштовий діліжансі, тікає ним з Италии.

Змученій, три Дні стояв Єлісей под брамою Почаївської Успенської лаври на колінах, благаючі прощення.

Ченці плювать на нього, прочани кидали каміння, гавкали й ображать, а ВІН радів, что чує рідну мову. После епітімії (Моління на колінах в темній келії 40 діб, чорний хліб и вода) Єлісея постригли в ченці православної церкви и дали нове имя - Самуїл, щоб ВІН МІГ вернуться до Киева. p align="justify"> У Києві митрополит его благословивши, дозволив взяти имя дядько Феофана Прокоповича и призначен викладачем риторики, піїтікі и філософії Києво-Могілянської академії.

Почався найпродуктівнішій етап ЖИТТЯ І творчості ритора й оратора, філософа и богослова, письменника и префекта та ректора академії, якові Прокопович уславів своими Наукова ї художнімі Прапа та організаторською діяльністю.

У Лекціях Феофан Прокопович вісловлює Нові подивись на світ і суспільство, збагачені як античними Давньогрецька и Римське СПАДЩИНА, так и новітнімі ідеямі его західноєвропейськіх сучасніків. ВІН розтлумачує Нові Поняття, цітує багатая творів в орігіналі, МАЙСТЕРНЯ Викладає материал. Як істінній оратор ВІН захоплює молодь, якові сам же и шукає по селах и містечках України, відбіраючі на навчання найздібнішіх. p align="justify"> Вікорістовуючі художній досвід античних класиків Сенеки, Горація, Теренція, Плавта, Прокопович, протікання, дере в українській літературі створює драму В«ВолодимирВ» з вітчизняним історічнім героєм. До нього в Киеве були вертепні вистави, в якіх ГРАЛЬ ляльки. Прокопович Вперше поставивши для простих киян на Житньому прайси на Подолі драму В«ВолодимирВ» з живими акторами, присвячену гетьманові Мазепі. Перехід від вертепу до театру (хоч и вуличного) потребував ПЄВНЄВ змін, и Прокопович їх Зробив (радів писати п'єсу на 5 Дій по 10 сцен, у Кожній сцені НЕ больше трьох ОСІБ ТОЩО). p align="justify"> Феофан Прокопович писав гарні Ліричні поезії (В«Плачі пастушок у трівалу непридатнийВ», В«каяття ЗапорожцяВ»), філософські й Політичні трактати, сповнені любові до України и патріотичного пафосу (В«Духовний регламентВ», В«Слово про вдасть и честь Царське В»,В« Правда Волі монаршої В»). У задума були віршовані п'єси про Богдана Хмельницького, Петра Могилу. p align="justify"> Останній Период ЖИТТЯ І творчості Феофана Прокоповича започаткованій Знайомство з царем Петром І, Який пріїхав до Киева. Прокоповичу доручили прівітаті в Софійському соборі царя за законами мистецтва. Феофан Прокопович так Майстерня виголосу змістовну епідейктічну Промови, что цар помітів его Мудрість и здівувався, чому досі ВІН Тільки викладач. Феофан Прокопович говорів, звертаючися до царя:

Мудрій навчителями наш, чоловіка державний, просвітітелю и перетворювач, ти несеш світло людям, яко Прометей Ніс вогонь ... І ти просто, близьким, як святий ...

Володієш однаково браво мечем и Сокири, що державним словом и плугом. Благословенні хай будут твої мозолі, и твої мислі пророчі, и твої будні многотрудні. І хай святиться имя твоє ...

раптом довели Прокоповичу вітаті царя в Софійському соборі в Киеве после его перемоги під Полтави. Тоді ВІН прочитавши оду В«ЕпініконВ» (гр. В«после перемогиВ»), и цар сказавши митрополиту, І що Прокоповичу давно треба буті ректором. І. На посаді ректора Прокопович оновив навчальний план. Головна увага тепер пріділялася Природознавство, математіці, геометрії, истории, географії, філософії ж, Класична мовам, українській мові. p align="justify"> Прокопович Вимагай, щоб Кожний викладач и спудей писали вірші и п'єси українською мовою и ставили їх на Житньому прайси на Подолі перед народом. Києво-Могилянська академія стала одним І Із найпередовішіх и найвпливовіших Вищих Навчальних Закладів Європи. Росія НЕ мала такого, и того Петро І переводити Феофана Прокоповича до Петербурга єпіскопом псковськім и нарвськім. Цею поворот у долі Прокопович такоже намагається вікорістаті на Користь Україні, сподівається допомагаті Києво-Могілянській академії з Петербурга, примно...


Назад | сторінка 39 з 165 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Феофан Прокопович - філософ и драматург
  • Реферат на тему: Розвиток філософії в Києво-Могилянській академії
  • Реферат на тему: Проблема Пізнання у філософів Києво-Могілянської академії
  • Реферат на тему: Біографія Феофана Прокоповича в ракурсі трьох основних сфер життя суспільст ...
  • Реферат на тему: Життєвий і письменницький шлях Феофана Прокоповича