цьому у вихованців була можливість вибору, щоб кожен міг знайти справу до душі. Принципово важливо було, щоб плодами своєї праці діти розпоряджалися самі. У «Лекціях про виховання дітей» він говорив: «Правильне виховання неможливо собі уявити як виховання нетрудовое. Праця завжди був підставою для людського життя, для створення благополуччя людського життя і культури »[3; 129].
Макаренко правильно вважав, що працьовитість і здатність до праці не дані дитині від природи, а виховуються в ньому. Праця повинна бути творчим, радісним, свідомим, основною формою прояву особистості і закладених в ній можливостей. Але таке ставлення до праці можливо тільки тоді, коли утворилася глибока звичка до трудового зусилля, коли ніяка робота не здається неприємною, якщо в ній є якийсь сенс. На його думку творчий праця зовсім не можливий у тих людей, які до роботи підходять з острахом, які бояться відчуття зусилля, бояться, так би мовити, трудового поту, які на кожному тільки й роблять, що розуміють, як би скоріше звільнитися від роботи і розпочати що небудь інше. Це інше здається їм симпатичним до тих пір, поки вони за нього не взялися.
Так само Антон Семенович вважав що, у трудовому зусиллі виховується не тільки робоча підготовка людини, але й виховується правильне ставлення до інших людей. Людина, яка намагається на кожному кроці від роботи ухилитися, який спокійно дивиться, як інші працюють, користується плодами їхніх праць, такий людина- самий аморальний людина в суспільстві. І навпаки, спільне трудове зусилля, робота в колективі, трудова допомога людей та постійна їх взаємна трудова залежність тільки й можуть створити правильне ставлення людини один до одного. Праця не тільки розвиває м'язи або зовнішні якості, а й позначається в психічному, духовному, моральному розвитку людини [3; 130]. ??
Трудова діяльність вихованців займала велике місце в керованих Макаренко установах; вона невпинно розвивалася й удосконалювалася. Почавши в колонії імені Горького з найпростіших видів сільськогосподарської праці, в основному для потреб свого колективу, Макаренко потім перейшов до організації продуктивної праці вихованців в кустарних майстернях.
Своєю вищої форми ця трудова діяльність досягла в комуні імені Дзержинського, де вихованці (старшого віку) навчалися в середній школі і працювали на виробництві зі складною технікою, що вимагає висококваліфікованої праці.
У процесі трудової діяльності дітей, каже Макаренко, треба розвивати їх вміння орієнтуватися, планувати роботу, дбайливо ставитися до часу, до знарядь виробництва і до матеріалів, досягати високої якості роботи. Щоб уникнути ранньої та вузької спеціалізації слід перемикати дітей з одного виду праці на інший, дати їм можливість отримати середню освіту і в той же час оволодіти робітничими професіями, а також навичками з організації та управління виробництвом.
. 4 Дисципліна і режим
З точки зору своєї педагогічної практики А.С. Макаренко вважав що, дисципліна є не засобом виховання, а результатом виховання і як засіб виховання повинна відрізняться від режиму. А режим- це є певна система засобів і методів, які допомагають виховувати. Результатом же виховання є саме дисципліна. При цьому він вважав, що дисципліну варто розуміти не як зовнішнє явище, не як метод владарювання або приведення особистості до покірності стосовно елементам влади, а як більш широке поняття [3; 179].
«Дисципліна в нашому суспільстві-пише Макаренко- це явище моральне ... Недисциплінований людина- це людина виступаючий проти суспільства, і такої людини варто розглядати не тільки з точки зору зовнішнього технічного зручності, але і з точки зору моральності »[3; 180].
У своєму досвіді Антон Семенович відел- якщо переконати людину в тому, що він повинен дотримуватися дисципліни, і сподіватися, що за допомогою такого переконання можна домогтися дисципліни, це означає ризикувати 50-60% успіху. Дисципліна повинна бути свідомою. Вона є продуктом всієї суми виховного впливу, включаючи сюди і освітній процес, і процес організації характеру, і процес зіткнення, конфліктів, і вирішення конфліктів в колективі, в процесі дружби, і довіри, і також такі процеси, як фізкультурний виховання, фізичний розвиток [ 5; т.V стр. 136].
На його думку, перш за все кожен учень повинен бути переконаний, що дисципліна є формою для найкращого досягнення мети. Таке ж переконання має бути і у колективу дітей. Про дисципліну потрібно часто говорити з вихованцями, особливо у засіданнях органів самоврядування, на загальних зборах і т. Д. При всякому разі необхідно звертати увагу вихованців на явище дисципліни в нашому суспільстві.
Виховання дисциплінарного тони всієї установи, вважає А.С. Макаренко, тільки тоді буде ус...
