єва, особистість, з одного боку, є умовою діяльності, а з іншого - її продуктом. Ознакою діяльності особистості є мотиви і потреби. Біологічне і соціальне при цьому - НЕ рівноправні, оскільки особистість з самого початку соціально детермінована.
Запропонована російським психологом Борисом Паригін модель особистості об'єднує соціологічний і психологічний підходи. Йдеться про динамічну структуру особистості, яка утворює її психологічний стан і поведінку. Його співвітчизник Б. Ананьєв вважав необхідністю вивчити зв'язок між індивідуальною структурою соціального цілого, до якого належить особистість, і інтраіндивідуальний структурою її самої. За його твердженням, різноманітність зв'язків із суспільством визначає інтраіндивідуальний структуру особистості, її внутрішній світ та організацію особистих особливостей, стійкі комплекси яких регулюють розмір і міру соціальних відносин особистості, впливаючи на формування нею свого розвитку і становлення. Структуру особистості він розглядав по субордінарним (складні і загальні соціальні особливості особистості охоплюють елементарні) і кордінаціоннимі (взаємозв'язок здійснюється на паритетних засадах) принципами. Це означає, що особистість є не тільки індивідуальністю, а і впевненим соціально-психологічним типом.
Соціально-психологічний тип - узагальнене відображення сукупності соціально-психологічних особливостей і якостей особистості, котоорие проявляються в конкретному соціально-психологічному середовищі.
Його ментальність характеризується власна соціальна активність, цінність орієнтації, позиції, мотиваційна сфера, когнітивність якості, соціально-психологічна компетентність, програма і лінія поведінки людини в групі, статусно-рольові показники та інше. У структурі соціально-психологічного типу представлені соціальні відносини, які завжди пов'язані з конкретним поведінкою особистості. Вони, власне, і виступають як поведінка індивіда в конкретних ситуаціях його життєдіяльності. Це дає підставу стверджувати, що один соціальний тип охоплює різні соціально-психологічні типи.
Поширеним є й описові визначення соціально-психологічних орієнтирів аналізу особистості, яке вважає в перерахунку її структурних складових. Найчастіше до соціально-психологічної структури зарахування "Я-характеристики", ментальність, ціннісно-смислову, когнітивні сфери, емоційно-психологічні стани, мотиваційну сферу, локус контролю, соціально-психологічний досвід, статусно-рольові параметри й інше.
"Я-характеристики" передусім включають "Я-концепцію", "Я-образ", самооцінку. p> "Я-концепція" - цілісний, хоч і не позбавлений зовнішніх суперечок образ власного "Я", формування якого відбувається поетапно аж до самовідповідальності.
Йдеться про відносно стійку, певною мірою осознательную систему уявлень індивіда про себе, на основі якого він будує свою взаємозв'язок з іншими людьми і ставлення до себе.
"Я-образ" - остаточне уявлення про себе, результат роботи над пізнанням себе, осмисленням своєї ролі на кожному життєвому етапі; особистість у єдності всіх аспектів її буття, відображення у самосвідомості.
На різних вікових етапах, у різних типах особистості "Я-образ" може мати високу або низьку стійкість. Загроза його стійкості переживається болісно, ​​як втрата самого себе.
Самооцінка - оцінка особистістю самої себе, своїх якостей, життєвих можливостей, ставлення інших до себе і свого місця серед них.
Самооцінка є складною "Я-концепцією", "Я-образу", проявом об'єктивної активності особистості. Індивідуальні особливості самооцінки впливають на формування таких рис характеру, як впевненість, критичність та інше.
Ментальність - своеродное стан, рівень розвитку, спрямованість індивідуальної та групової свідомості, здатність до засвоєнню норм, принципів, життєвих орієнтацій, суспільних цінностей, особливості адаптації до зовнішнього середовища, вплив на нього, відображення сукупного досвіду попередніх поколінь.
Ознаки ментальності зберігаються з характеристиками, які входять до поняття "національний характер" - сукупність найбільш стійких, основних для національної громадськості сприятливих зовнішнього світу і реакцію на нього. Це своєрідне об'єднання внешнечеловеческіх рис у конкретних історичних і соціально-економічних умовах буття нації, сукупності соціально-психологічних рис (почуттів, емоційно-вольових якостей, цінних і національних психологічних установок), особливостей нації на певному етапі розвитку, детермінованих соціально-економічними, географічними, історичними умовами.
Ціннісно-уявна сфера - складне цілісне утворення, представлене насамперед ціннісними орієнтаціями, які формуються при засвоєнні соціального досвіду, проявляються в цілях, ідеалах, перепереконання, інтересах і є важливим предметом соціальної регуляції взаємозв'язків людини та поведінки індивіда.
Ціннісні орієнтації - це важливі елемента структури особистості. ...
