поглядів і переконань, результатів діяльності. p> Розбіжність Я-реального і Я-ідеального образів - функція не тільки віку, а й інтелекту. У інтелектуально розвинених юнаків розбіжність між реальним Я і ідеальним Я, тобто між тими властивостями, які індивід собі приписує, і тими, якими він хотів би володіти, значно більше, ніж у їхніх однолітків із середніми інтелектуальними здібностями. [5; 30]
3.Становление ідентичності
Юнацький вік, за Е. Еріксоном, будується навколо кризи ідентичності, складається з серії соціальних та індивідуально-особистісних виборів, ідентифікацій і самовизначень. Якщо юнакові не вдається вирішити ці завдання, у нього формується неадекватна ідентичність. Ідентичність - сукупність базових психологічних, соціально-історичних та екзистенційних характеристик особистості в концепції Е. Еріксона. Під особистісною ідентичністю Еріксон розуміє суб'єктивне почуття і одночасно об'єктивно спостережуване якість самототожності і цілісності індивідуального Я, поєднане з вірою індивіда в тотожність і цілісність того чи іншого розділяється з іншими образу світу і людини. [23; 25]
Юнак повинен відповісти на питання: В«Хто я?В» І В«Який мій подальший шлях?В». У пошуках особистої ідентичності людина вирішує, які дії є для нього важливими, і виробляє певні норми для оцінки своєї поведінки та поведінки інших людей. Цей процес пов'язаний також з усвідомленням власної цінності та компетентності. [8; 56]
Пошук ідентичності може вирішуватися по-різному. Один із способів вирішення проблеми ідентичності полягає у випробуванні різних ролей. Деякі молоді люди після рольового експериментування і моральних пошуків починають просуватися в напрямку тієї чи іншої мети. Інші можуть і зовсім уникнути криза ідентичності. До них відносяться ті, хто беззастережно приймає цінності своєї сім'ї та обирає терені, визначене батьками. Деякі молоді люди на шляху тривалих пошуків ідентичності стикаються зі значними труднощами. Нерідко ідентичність міститься лише після болісного періоду проб і помилок. У ряді випадків людині так і не вдається досягти міцного відчуття власної ідентичності. [17; 82]
Головною небезпекою, якої, на думку Еріксона, повинен уникнути молода людина в цей період, є розмивання почуття свого В«ЯВ», внаслідок розгубленості, сумнівів у можливості направити своє життя в певне русло.
4.Формирование виражених соціальних потреб
Юність характеризується як період виражених соціальних потреб. Потреба в дружбі, у підтвердженні можливості здійснення власного Я знаходить свій предмет (іншого) в момент зустрічі одного. Головне переживання, яке її характеризує, - це впізнавання близькості цієї людини до себе, свого Я. Можна мати багато знайомих людей і дуже довгий час, але так і не пережити такої зустрічі. Зустріч дає відповідь на найважливіше питання, який може поставити собі людина; - це питання про мету існування. Бесіда з одним дозволяє усвідомити, хто Я є насправді. Саме один своєю присутністю в житті як би гарантує незалежне існування Я. [18; 267]
Психологічно важливо те, що дружба дарує силу для будівництва власної цілісності, яка породжує і силу свого Я і інших людей від можливого впливу . З друзями спілкування залишається інтимно-особистісним, сповідальні. У цей період молода людина долучає іншого до свого внутрішнього світу - до своїх почуттів, думок, інтересам, захопленням. З найкращим другом (подругою) обговорюються випадки найбільших розчарувань, пережитих у ці час, відносини з представниками протилежної статі. Зміст такого спілкування - реальне життя, а не життєві перспективи; передана другу інформація досить секретна. Спілкування вимагає взаєморозуміння, внутрішньої близькості, відвертості. Воно засноване на ставленні до іншої людини як до самого себе, в ньому розкривається власне реальне В«ЯВ». Юність вважається привілейованим віком дружби. p> В юності у молодої людини виникає проблема вибору життєвих цінностей. Юність прагне сформувати внутрішню позицію по відношенню до себе, по відношенню до інших людей, а також до моральних цінностей. Юнак задає собі питання: В«Хто Я?В», В«Яким я повинен бути?В», В«Що Я можу?В». [4; 201]
5. Становлення світогляду
У цей час починає розвиватися моральна стійкість особистості. У своїй поведінці старшокласник все більше орієнтується на власні погляди, переконання, які формуються на основі набутих знань і свого, хай не дуже великого, життєвого досвіду. Так самовизначення, стабілізація особистості в ранній юності пов'язані з виробленням світогляду. [15, 36]
Юність - вирішальний етап становлення світогляду, тому що саме в цей час дозрівають і його когнітивні, і його емоційно-особистісні передумови. Юнацький вік характеризується не просто збільшенням знань, а й величезним розширенням розумового кругозору юнаки, появою у нього теоретичних інтересів і потреби звести різноманіття фактів до небагатьох принципам. Світоглядні у...
