дини і людства в усіх галузях і напрямах за умови, що цей прогрес служить духовному вдосконаленню індивіда як прогресу прогресів. Гуманізм виступає підставою, спільним знаменником цього найважливішого людинотворчий акта.
Змістотворних функція висловлює фундаментальну природу культури, відрізняючи її від інших соціальних явищ, наприклад, науки, у якої абсолютним принципом є раціональність, або релігії, де в такому якості виступає віра. Відповідно - культура формує свій особливий смисловий світ, в той час як наука - раціональний (розумовий) світ, а релігія - Віросповідний світ. У культурі смисли не суперечать раціональності і вірі: наука і релігія - складові частини культури. У той же час смисли культури здатні виходити далеко за межі традиційних істин, залучаючи людини в пізнання світу і його освоєння за допомогою як розуму, так і почуттів.
Змістотворних функція культури полягає в тому, що люди наділяють свій внутрішній і навколишній їхній зовнішній природний, соціальний і духовний світ загальнозначущими смислами. Останні складають культуру, створену розумом, почуттями, волею і характером людини. У цьому відношенні світ як носій смислів і є не що інше, як людська культура.
Культуру творить людина, і однією з найважливіших її функцій є діяльнісна (праксеологічна), або перетворювальна, оскільки діяльність людей спрямована на перетворення природи і суспільства, а також особистісне самовдосконалення. Діяльнісна функція є еквівалент практичної діяльності і поведінки людей в соціального життя і міжособистісному спілкуванні. p> Пізнавальна (гносеологічна) функція культури. Вона реалізується різними шляхами. Культура має власну розвиненою науковою основою, з допомогою якої пізнаються природа, суспільство і людина. Оскільки культурологічні науки носять розгалужений характер, то створюється реальна можливість теоретичного освоєння дійсності в її широкому різноманітті. Пізнання, здійснюване цими науками, має свої особливості за змістом, формам, набору загальних і конкретних методів. В органічному поєднанні наукової раціональності і чуттєвих форм осягнення власної душі і зовнішнього світу складаються важливі гносеологічні особливості та переваги культури.
Нормативна функція культури виходить з того, що норми (лат. norma - керівний початок, правило, зразок) відіграють у суспільстві значну роль, норми узаконюються державою або стають загальноприйнятими з точки зору пануючої моралі, традицій. Культура відбирає з них ті, які відповідають її гуманістичним вимогам і принципам. У такій якості вони стають нормами культури в цілому і окремих культурних напрямів людської діяльності.
Специфічний характер носить регулятивна функція культури. Вона пов'язана насамперед із суспільним і галузевим поділом праці, які мають культурне значення. діяльність різних соціальних груп регулюється тим, що вони освоюють ті чи інші галузі культури, як матеріальної, так і духовної. Одні займаються переважним чином виробництвом, науковою роботою, інші - технічним творчістю і зосереджують свої зусилля у таких областях, як освіта, просвітництво, мистецтво, виховання, релігія, інформатика, культурне дозвілля тощо Чим більше розвинене суспільство в соціально-економічному відношенні і багатше його стратификационная структура, тим конкретніше участь людей у ​​творчій праці, що має культурне значення. Крім цього, регулятивна функція культури виявляється і в тому, що незалежно від професійної діяльності люди мають потребу і в емоційної розрядки, зміні видів занять у знятті напруги.
Багатофакторний характер носить інформаційно-комунікативна функція. Інформативна функція культури сприяє передачі знань і досвіду попередніх поколінь. У суспільстві зберігається культурна генетична спадковість людства (історична пам'ять). Вона опредмечена в знакових системах: усних переказах старовини, літературних пам'ятках, нотах, в В«МовамиВ» науки і мистецтва. Інформативна функція культури дозволяє людям здійснювати обмін знаннями та навичками. Комунікативна функція полягає в тому, що культура не існує поза суспільством, вона формується через спілкування. Це спілкування може бути прямим, безпосереднім (спілкування людей однієї професії) або непрямим (за допомогою творів науки і мистецтва). Справжня культура покликана розвивати особистість, сприяти її зростанню, духовному вдосконаленню.
До особливої вЂ‹вЂ‹функції культури слід віднести соціалізацію - процес засвоєння і активного відтворення індивідом соціального досвіду, системи соціальних зв'язків і відносин у його власному досвіді. У процесі і результаті соціалізації людина набуває якості, цінності та переконання, суспільно схвалювані форми поведінки, необхідні йому для нормальної життєдіяльності в суспільстві, правильного взаємодії зі своїм соціокультурним оточенням.
Істотне значення має адаптаційно-охоронна функція культури. Вон...
