В«БридкоВ», В«страховіськоВ» и асоціюється з В«ЕнеїдоюВ» Котляревського), співає Юрко Немирич, Хомського (прізвісько Хома, что асоціюється з Легендарну Хомою Невірнім), Грицько Штундер (Прізвище Якого асоціюється з В«БандероюВ»: герой народився в Караганді, а вихований у російськомовному Донбасі, де Такі прізвіська були звичайна; корінь прізвіща до того ж натякає на легковажним, цінічну ї безпрінціпну людину). Словом, це НЕ плакатні герої з лакований творів В«соцреалізмуВ», а нові, випукла-Яскраві. Цитати, алюзії з творів СВІТОВОГО письменства, ПОСИЛАННЯ до других джерел розширюють Межі моделювання дійсності.
Художній світ Андрухович будує на перехрещенні его реальних и карнавальних площинах, вікорістовуючі Прийоми української вертепної драми. Вже качан твору Дає уявлення про карнавал Свята Воскресаючого Духу як антісвіт, світ навиворіт, что відбіває В«есесерівськуВ» дійсність.
До Чортополя пріїжджають з Ленінграда Хомського, зі Львова - Марта и Мартофляк, з Коломиї (можливо, це прототип Чортополя, де в ці роки проходило дійство В«Духовної Української РЕСПУБЛІКИВ») - Немирич и Штундер, з-за кордону - Попель (Згідно з'ясується, то багато Новітній Мефістофель, чорт). З шкірно персонажем вже в дорозі відбуваються пригоди, что свідчіть про набліження дійства карнавалу. І таке напруженного романної Дії НЕ спадає до кінця твору. Прото це позбав зовнішня площинах роману. Карнавал переріває путч, альо свято Триває. Дійство вісвітлює ті, что между карнавалом и некарнавалом межа хитка: карнавальний король теж может буті жорстокости, тут теж может лагодить насильство, а в насільстві є елєменти карнавалу, блазнювання (Яскрава прикладом чого БУВ гітлерізм и сталінізм). Таким чином, митець Із тривогами порушує питання про можлівість нашого відродження, розвінчуючі деякі ейфорійні міфи. Наприклад, сюжетні мотиви карнавального коронування ї декоронування Великого Поета, Функції Якого Виконує Мартофляк. Впродовж романної Дії автор навмісне пріземлює образ Поета, зносячі его з п'єдесталу Пророка и Вождя.
Андрухович Своїм твором прагнув Изменить Естетичне стратегію українського роману, звертаючися до мовлення, что охоплює Різні пласти мови: тут відтворено живе мовлення людей кінця XX ст., народнорозмовну мовня стіхію - від ще довоєнного Галицького зразки до современного суржику, елєменти жаргону. Автор з комічною метою зіштовхує Різні мовленнєві потоки, что є засобой характеристики персонажів, создания двозначніх СИТУАЦІЙ, ілюзії достовірності змальованого життя. Символіка роману багатофункціональна. Дія відбувається на Ринку, в ресторані под Ринком, тоб у підвалі, что є символом Підземелля, пекла. Нічні дійства підсілюють таємнічість и карнавальність зображуваного. Чортопільській карнавал МАВ на меті перемогті смерть, здолати якові героям допомагає чорт. І сама дійсність, и герої зазнають перевтілення и Перетворення - Рекреації. Альо митець розсіює ілюзії - ще багат перетвореності и Розчарування у нас Попереду. У карнавальній стіхії будемо прощатся Зі старими міфамі, щоб вітворюваті Собі Нові.
