виводить оцінку за рамки власне лінгвістичної категорії: В«Оцінка залежить не тільки від суб'єкта оцінки, об'єкта оцінки та мотиву, а й від соціально - рольових імплікатури висловлювання, обумовлюють семантико - синтаксичну структуру В»(Є. М. Лазуткіна, 1994, с.57 - 58).
Другий точки зору дотримується Є.М. Вольф. Вона пише: В«Оцінку можна розглядати як один з видів модальностей, які накладаються на дескриптивное зміст мовного вираження В».
Є.М. Вольф вводить термін В«оціночна модальністьВ», яка В«визначається висловлюванням в цілому, а не окремими його елементами, і є компонентом висловлювання В»(Є. М. Вольф, 1985, с. 11 - 12).
Зазначені точки зору на категорію модальності не відображають всього різноманіття підходів до цієї категорії.
Слідом за В. В. Виноградовим, в роботі ми виходимо з широкого тлумачення модальності. Об'єктивна модальність, суб'єктивна модальність, внутрісінтаксіческая модальність, модальність затвердження/заперечення характеризують пропозицію як абстрактну мовну одиницю.
Пропозиція як мовну одиницю, тобто як вислів, характеризує функціонально - комунікативна модальність, що виникає в умовах комунікації і визначається цільовою установкою пропозиції. Звідси, модальне значення пропозиції-висловлювання постає як сукупність наступних модальних рівнів, що взаємодіють між собою:
1) комунікативно-функціональна модальність (оповідна, питальна, спонукальна);
2) об'єктивна модальність (реальна - ірреальна);
3) внутрісінтаксіческая (предикатна 1) модальність;
4) модальність затвердження/заперечення (предикатна 2);
5) суб'єктивна модальність (достовірно-предположительности).
В В
2. Спонукальна модальність як різновид функціонально-
комунікативної модальності
Своєрідність спонукальних пропозицій полягає в тому, що в них найбільш повно і несуперечливо відбувається злиття функціональної (комунікативної) і об'єктивної модальностей. А це означає, що, на відміну від питальній модальності, для вираження якої немає спеціального граматичного кошти, в спонукальних реченнях імператив + інтонація є одночасно засобом вираження та об'єктивної модальності, і спонукальною модальності.
Відмінності полягають, мабуть, лише в тому, що імператив як засіб вираження комунікативної модальності (у певних умовах конситуації), поряд з модальним сенсом В«бажаністьВ», що є компонентом наказового способу як засоби вираження об'єктивної модальності, міститься компонент В«Вплив на адресатаВ», відсутній у наказовому способі як морфологічному способі. (Т.Б. Алісова, 1971, с. 166 і далі). p> Основним носієм спонукального значення виступає імператив 2 л. од. ч. і мн. ч. Наприклад:
1. Зілов. Чи не хвилюйся ... Хвилинку, хвилинку ... Зараз все буде на місці ... Згадав! Іди до мене!
Галина. Ні! Ти не сказав мені головного. (А. Вампілов. Качина історія). p> 2. Люся. Ох, вибачте, я, здається, знову не так сказала. Ви вже не звертайте уваги, якщо чого збовтайте. Зі мною буває (А. Арбузов. Роки мандрівок). p> Спонукальна модальність може бути виражена також дієсловами у формі спільного дії (-Ті) і дієсловами у формі 3 л. од. ч. і мн. ч. з часткою нехай. У цьому випадку у виразі спонукання беруть участь і частинки давай, нехай (нехай). Наприклад:
Нехай відчинять райське двері, Нехай допоможуть йому тепер (А. Ахматова. Птахи смерті в зеніті стоять ...).
Залежно від інтонації, ситуації контексту, спонукання може носити характер прохання або наказу.
Пропозиції з запитально-спонукальної модальністю займають проміжне положення між питальними і спонукальними пропозиціями. Тому загальне модальне значення таких пропозицій характеризується Синкретичність: суміщенням спонукального і питального значень. Наприклад:
В«Як ви посміхаєтеся рідко, Вас страшно, маркіза обійняти! В»Темно і прохолодно в альтанці. Ну що ж! Підемо танцювати ? (А. Ахматова. Маскарад в парку). p> З граматичної точки зору тип запитально-спонукальних пропозицій характеризується тим, що в цих пропозиціях вживаються дієслова од. год і мн. ч. майбутнього часу, умовного способу, форми наказового способу зі значенням спільності (показники: частка давай і афікс -ті.
2.1 Поняття спонукання
Спонукання - це акт, який передбачає наявність двох учасників: говорить і слухача, адресата і адресанта, що характеризується прагненням мовця змусити адресата зробити щось (не зробити щось), що говорить представляється бажаним (або небажаним), а іноді і необхідним. В основі побудительности, таким чином, лежить вольовий імпульс мовця, що включає в себе цілеспрямовану бажаність і усвідомлену необхідність, який передається адресату з наміром викликати його реакцію.
Хто говорив і слухача пов'язують певні відносини (об'єкт розмови, ...
