Однак більш адекватним є термін В«гуманістичне виховання В», який довгий час у нашій літературі мав негативну оцінку, оскільки зв'язувався з одним із напрямів буржуазної педагогіки. Гуманістичне виховання має своєю метою гармонійний розвиток особистості та передбачає гуманний характер відносин між учасниками педагогічного процесу. Для позначення таких відносин вживається термін В«гуманне виховання В». Останній передбачає в тому числі і особливу турботу суспільства про освітніх структурах.
Ідея гуманізації освіти, що є наслідком застосування аксіологічного підходу, має широке філософсько-антропологічне і соціально-політичне значення, так як від її рішення залежить стратегія громадського руху, яка може або гальмувати розвиток людини і цивілізації, або сприяти йому. Сучасна система освіти може внести свій внесок у становлення сутнісних сил людини, його соціально цінних світоглядних і моральних якостей, які необхідні в майбутньому. Отже, гуманізація освіти спрямована на благо людини, на створення економічної і моральної гармонії у світі, на те, щоб людина мала всі можливості для гармонійного розвитку і впродовж усього життя прагнув до нього.
Визнання освіти в якості загальнолюдської цінності сьогодні ні у кого вже не викликає сумніви. Це підтверджується конституційно закріпленим правом людини на освіту в більшості країн. Його реалізація забезпечується існуючими в тій чи іншій державі системами освіти, які відрізняються за принципами організації. У них знаходить відображення світоглядна обумовленість вихідних концептуальних позицій.
Резюмуючи сказане, можна виділити наступні культурно-гуманістичні функції освіти:
- розвиток духовних сил, здібностей і вмінь, що дозволяють людині долати життєві перешкоди;
- формування характеру та моральної відповідальності в ситуаціях адаптування до соціальної та природного сфері;
- забезпечення можливостей для особистісного та професійного зростання і для здійснення самореалізації;
- оволодіння засобами, необхідними для досягнення інтелектуально-моральної свободи, особистої автономії та щастя;
- створення умов для саморозвитку творчої індивідуальності людини і розкриття його духовних потенцій.
Культурно-гуманістичні функції освіти підтверджують ідею про те, що він виступає засобом трансляції культури, опановуючи якої людина не тільки адаптується до умов постійно мінливого соціуму, а й стає здатним до неадаптівной активності, що дозволяє виходити за межі заданого, розвивати власну суб'єктність і примножити потенціал світової цивілізації.
Одним з найбільш значущих висновків, що випливають з осмислення культурно-гуманістичних функцій освіти, є його загальна спрямованість на гармонійний розвиток особистості, яке є призначення, покликання і завдання кожної людини. У суб'єктивному плані це завдання виступає як внутрішня необхідність розвитку сутнісних (фізичних і духовних) сил людини. Ця думку безпосередньо пов...
