роботи. Її майстерно використав ще Сократ, від імені якого і походить поняття В«сократическая бесідаВ». Вважаючи, що сам він не володіє істиною, Сократ допомагав народитися їй у душі свого співрозмовника. Свій метод він уподібнював повивальному мистецтву-професії його матері, називаючи його майевтикою. Подібно до того як та допомагала народжуватися дітям, Сократ допомагав народжуватися істині. В«Істина не народжується і не знаходиться в голові окремої людини, вона народжується між людьми, спільно шукають істину в процесі їх діалогічного спілкування ". [2]
Метод Сократа розвивався і вдосконалювався в працях великих мислителів і педагогів. Різні аспекти евристичного навчання знайшли своє відображення у працях Я.А. Коменського, І.Г. Песталоцці, Дж. Дьюї та ін
Ян Амос Коменський писав, що правильно навчати - це не означає вбивати в голови якусь корисну інформацію, а значить В«розкривати здібності розуміти речі, щоб саме з цієї здатності, точно з живого джерела, потекли струмочки В», струмочки живої думки. [6; 11-106]
Вважається, що складність учительської праці в тому, щоб знайти шлях до кожного учня, створити умови для розвитку здібностей закладених у кожному. Ми вважаємо, що це найбільш можливо тоді, коли при навчанні використовується евристичний метод. p> Незважаючи на величезний внесок у науку радянськими вчителями-педагогами евристичний метод навчання практично не порушувалося. Аналіз цих літературних джерел [7, 8, 9] показав, що більшість практиків і теоретиків освіти відносять евристику до одного з методів або прийомів навчання. Нерідко евристику відносять до одного з методів навчання, ці методи так і називають В«евристикиВ». У теорії та практиці навчання 80х років евристиці часто приписувалися невластиві їй функції повідомлення нових знань, до Приміром, Т.А. Ільїна писала: В«У педагогіці поширений ще один термін, характеризує бесіду за повідомленням нових знань, - евристична бесіда В». Тепер ми розуміємо, що ця думка була помилково. p> Ідеї про евристичному навчанні в сучасній дидактиці розроблялися в працях А.В. Хуторського, М.М. Льовіной та багатьох інших. Серед робіт, присвячених питанням розвитку евристичного методу навчання математиці слід відзначити роботи В. А. Крутецкого, Д. Пойа, Л. М. Фрідмана, Е. Н. Турецького. p> Розвиток евристичних підходів до навчання в нашій країні не було пов'язане з інноваційними дидактичними системами; евристичний аспект навчання більш всього виявився властивий проблемному і розвиває навчання. На Насправді евристичне навчання має свою специфіку, яка відрізняє його як від проблемного, так і від розвивального навчання. Евристичне навчання також тісно пов'язане з особистісно-орієнтованим навчанням. [22; 20-26]
Таблиця № 1. [13, 22, 23, 24]
Проблемне навчання
Розвивальне навчання
Особистісно-орієнтоване навч...
