ивних змістів СОЦІАЛЬНОЇ Дії й достатньо змінна.
Друге Покоління провело НЕ позбав теоретичну, альо ї дослідніцьку роботу, Спираючись в основному на традіційні кількісні методи, тісно пов'язані з математичность статистиками, а НЕ якіснімі, что орієнтуються здебільшого на Інтерв'ю, спостереження та експеримент, Які НЕ обов'язково закінчуються побудова статистичних таблиць. У ході Такої роботи виявило, что об'єктивної реальності, яка би була однакова для всіх, що не існує. Одна й та ж Подія при передачі ее різнімі людьми віглядає по-різному и у шкірного є своя Інтерпретація СОЦІАЛЬНОЇ реальності, якові ВІН всегда змінює, наповнює змістом и значеннями.
До третього та четвертого Покоління відносяться Бекер, Стросс (такоже ПРЕДСТАВНИК Чіказької школи) та Кун, Партленд - ПРЕДСТАВНИК Айовської школи, - та Бьорк з Гоффманом, Які справедливо відносяться до соціодраматічного підходу, за Яким соціальне життя - як реалізація метафора драми, аналізуючі взаємодію в термінах В«акторВ», В«МаскаВ», В«сценаВ», В«СценарійВ» ТОЩО. До того ж Бьорк вікорістовує Термін В«театрВ» почти у буквальному СЕНСІ, тоді як Гоффман - як метасфер Суспільства, зберігаючі ее дух, альо розвіваючі власний понятійній дух.
Прібічнікі сімволічного інтеракціоніста вважають, что соціологія повинна "робити" Шляхом Дослідження, а не Шляхом вігадування теоретичності трактатів. Це - послідовний вивід з їх бачення Суспільства як СОЦІАЛЬНОГО процеса, что Складається з сукупності самоорганізующіхся и замкнутися в Собі контекстів.
Таким чином, сімволічній інтеракціонізм - це Дослідження відношення между особістістю и суспільством як процеса сімволічного Спілкування между соціальнімі діячамі. Розвиток цієї Концепції сприян аналізу роли, соціалізації, комунікації и Дії. Сімволічній інтеракціонізм МАВ квартальна Вплив на соціологію девіантної поведінкі Завдяк запропонованому ним Поняття кар'єри, Яку вікорістовується в дослідженнях злочинної поведінкі інтеракціоністській підхід є теоретичності Основи теорії наклеювання ярліків, ДОСЛІДЖЕНЬ стереотіпів и стигми. Інтеракцюністі Зробили Вагомий внесок у Медично соціологію, дослідівші взаємодії между лікарем и пацієнтом. Сучасний сімволічній інтеракціонізм має тенденцію до аналізу Суспільства як Утворення, Яку вінікає на Основі безкінечніх трансакцій СОЦІАЛЬНИХ діячів. Мід підкреслює, что спеціфіка людини візначається відсутністю у неї розвінутої системи інстінктів як основних регуляторів поведінкі. Саме тому людина має здатність вінаходіті символи, что є основою свідомого прістосування до оточуючого середовища, свідомої поведінкі и самоспостереження. Головною характеристикою людської Дії є Використання сімволів.
Отже можна підбіті підсумок, что в истории развития сімволічного інтеракціонізму можна віділіті 4 етап. На чолі Першого - Дж.Мід та Ч. Кулі. Другий славівся активною працею в даній сфері Г.Блумер, головного учня Міда. Третій І чверті - працями Стросса, Бекера, Куна, Партле...