ортається в просторі і в часі акт. Суперечливість пізнання проявляється вже в тому, що воно переводить матеріальне в свою протилежність - ідеальне. У процесі відображення фізичне (зовнішній світ, його дійсні властивості і відносини) перетворюється на фізіологічне (Робота нервової системи, мозку) і, нарешті, в психічне - у факт свідомості, уявні образи речей, подій, процесів. Суперечливість пізнання проявляється також у специфіці його форм, в характері зв'язків цих форм між собою.
Мета пізнання - знання [11]. Вони потрібні для: орієнтації людини в навколишньому світі; пояснення та передбачення подій; планування та реалізації діяльності. Знання - засіб перетворення дійсності і це система. Володіння виникає в процесі пізнання, а він складається з форм, етапів, рівнів. У теорії пізнання виділяють, як правило, чуттєве і раціональне пізнання, а також розглядають інтуїцію як особливий момент зв'язку чуттєвого і раціонального.
Характеристику процесу пізнання слід почати з чуттєвою щаблі, тому що вона:
- історично початкова ступінь;
- початкова в тому сенсі, що без чуттєвості первісного контакту з світом не виникає.
Чуттєве пізнання здійснюється за допомогою органів чуття (зір, слух, нюх, дотик, смак). Для нього характерні: - безпосередність (Пряме відтворення об'єкта); - наочність і предметність виникають образів; - відтворення об'єктів на рівні явища, тобто їх зовнішніх сторін і властивостей [12].
Основні форми чуттєвого відображення: відчуття, сприйняття, подання. Відчуття відображають окремі властивості і сторони об'єкта (Колір, запах і т.д.) і самі по собі не дають цілісної картини об'єкта пізнання. Сприйняття - синтез відчуттів, при якому формується цілісний образ предмета в єдності його сторін і властивостей. І, нарешті, наочне відтворення минулих сприймань за допомогою пам'яті та уяви народжує таку форму образу, як подання. У порівнянні з сприйняттям воно є більш узагальненим чином дійсності, служить сходинкою, що дозволяє перейти до раціонального відображенню дійсності. Але не слід представляти справу так, що чуттєве пізнання - це пасивний етап передачі інформації від об'єкта до суб'єкту. Чуттєве відображення активно, перше, а по-друге, соціально обумовлено (йдеться про людський чуттєвому відображенні).
Говорячи про чуттєвому пізнанні, слід зауважити, що соціальна детермінація чуттєвого відображення людини складає його специфіку в порівнянні з чуттєвим відображенням у тварин. Цю специфіку можна виразити в таких положеннях [13]. p> 1) Виділяється вплив соціальних відносин, суспільної та індивідуальної практики на вибір об'єктів відображення в навколишньої дійсності.
2) Відбувається формування (під впливом практики, соціально-культурних умов і цінностей) перцептивних установок і очікувань, які регулюють в ході сприйняття взаємодія поточних сенсорних даних і минулого досвіду суб'єкта.
3) Здійснюється взаємодія минулого, а також поточної сенсорної інформації та культурних нашарувань. Виходячи з цього можна говорити про те, що безпосередність чуттєвого відображення - річ відносна і що необхідно враховувати цю відносність у пізнавальній і практичній діяльності. Такі в загальних рисах форми, особливості та специфіка чуттєвого пізнання людини.
Раціональне пізнання - складніший, властивий людині спосіб відображення дійсності за допомогою мислення [14]. Мислення може бути представлено трьома основними рівнями, які відповідають у загальному історії його розвитку: сенсорно-перцептивних; рівнем уявлень; вербально-логічним рівнем (рівнем понятійного мислення). Для нього характерні : - Опора на результати чуттєвого відображення, опосередкованість почуттями; - абстрактність і узагальненість виникають образів; - відтворення об'єктів на рівні сутностей, внутрішніх закономірних зв'язків і відносин. До основних форм раціонального пізнання можна віднести: поняття, судження, умовиводи, закони, гіпотези, теорії.
Поняття - логічний образ, що відтворює суттєві властивості і відносини речей. З нього починається і їм завершується будь-який цикл осмислення дійсності. Виникнення поняття - це завжди стрибок від одиничного до загального, від конкретного до абстрактного, від явища до сутності.
Судження - це думка, що зв'язує кілька понять і завдяки цьому відображає відносини між різними речами та їх властивостями. За допомогою суджень будуються визначення науки, всі її затвердження і заперечення [15].
Умовивід представляє собою висновок з декількох взаємопов'язаних суджень нового судження, нового твердження або заперечення, нового визначення науки. З допомогою понять, суджень і умовиводів висуваються і обгрунтовуються гіпотези, формулюються закони, будуються цілісні теорії - найбільш розвинені і глибокі логіч...
