Теми рефератів
> Реферати > Курсові роботи > Звіти з практики > Курсові проекти > Питання та відповіді > Ессе > Доклади > Учбові матеріали > Контрольні роботи > Методички > Лекції > Твори > Підручники > Статті Контакти
Реферати, твори, дипломи, практика » Новые рефераты » Духовно-моральне збідніння народу у другій половині XIII століття

Реферат Духовно-моральне збідніння народу у другій половині XIII століття





Угровську єпископ Іоасаф, але у нього нічого не вийшло. Так як греки і князі Північно-Східної Русі мовчали, князь Данило Галицький вживає рішучих заходів. Він вирішив провести на митрополію свого кандидата. Їм якраз став Кирило. Ким він був до свого наречення не відомо. Існує версія про те, що при дворі Данила Галицького служив якийсь боярин - охоронець друку на ім'я Кирило. Може бути, це і був майбутній Первосвятитель. p align="justify"> У 1243 році Кирило іменується нареченим митрополитом, але він ще не може розпоряджатися всіма землями (не тільки південними, а й північно-східними) Русі. Це стало можливим тільки після поставлення Кирила в митрополити в Нікеї самим патріархом Маннуілом II. Кирило керував Російською Церквою досить довго, до 1281. Митрополит Кирило володів характерною рисою, яка допомогла йому дізнатися з перших вуст всі проблеми в єпархіях. Цією характерною межею була неосілих митрополита Кирила II в кафедральному Києві. Тому були свої причини. p align="justify"> Київ був розорений дотла і перебувати митрополиту в ньому було скрутно

Кафедральний Софійський собор лежав у руїнах

місто перетворилося на закуткову сільце з нічножним числом жителів

необхідно було влаштувати церковне життя після розорення

Саме улаштування церковного життя в Тране і стало однією з головних завдань Кирила II.

Одним з головних заходів у цьому напрямку і став Собор у Володимирі, скликаний в 1274 році. На Соборі були присутні єпископи: Далмат Новгородський, Ігнатій Ростовський, Феогност Сарайської і Симеон Полоцький. І на цьому ж соборі відбулося поставлення єпископом Володимирським архімандрита Серапіона з Києво-Печерського монастиря. Відкриваючи Собор і звертаючись до присутніх єпископам, духовенству і мирянам, митрополит Кирило II говорив: В«Який прибуток отримали ми, залишивши Божий правила, що не розсіяв нас Бог по поверхні всієї землі, не узяті чи наші міста, не загинули чи сильні князі наші від вістря меча, що не поведені чи в полон наші діти, які не запустіли чи святі Божий церкві, не млоять чи нас про всяк день нечестиві та безбожні язичники? - Все це сталося нам за те, що не зберігаємо правил святих наших і преподобних отців В». p align="justify"> Чи не головним предметом обговорення на Соборі стали ті негаразди, які мали місце в Російській Церкві. Підсумком роботи Володимирського Собору стало В«Правило митрополита Кирила IIВ», яке підсумувало все, що Собор визначив з метою улікування вдач. p align="justify"> В«ПравилоВ», прийняте на Соборі, містить вісім окремих постанов, викладених у наступному порядку:

. Забороняється поставлення в сан В«по мздеВ» і обумовлюються якості тих, хто збирається стати кліриком;

. Вказується здійснювати хрещення лише в три занурення і забороняється змішувати миро і ялин при миропомазанні;

. Говорить...


Назад | сторінка 4 з 11 | Наступна сторінка





Схожі реферати:

  • Реферат на тему: Західноукраїнські землі у складі австрійської імперії. Національне відродж ...
  • Реферат на тему: Політичні и правові ідеї Кирило-Мефодіївського товариства
  • Реферат на тему: Північні монастирі Росії. Кирило-Білозерський Успенський монастир
  • Реферат на тему: Режисер Кирило Серебренніков як медіагерой в контексті соціальної проблемат ...
  • Реферат на тему: Українська відповідь на нову імперську ідеологію. Кирило-Мефодіївське брат ...