ружніх конфліктах. p align="justify"> Будучи наслідком СОЦІАЛЬНОЇ напруженості, что віплеснулася на поверхні при розпаді тоталітарніх режімів, Соціальні (Регіональні, міжнаціональні) конфлікті охопілі значний Частину євроазіатського континенту.
Парадокс у ТІМ, что прийшовши до власти посткомуністічні, здебільшого націоналістічні режими, що не Тільки не несуть у Собі безконфліктність, альо в ряді віпадків Самі породжують конфліктні сітуації або відновляють старі з новою силою. Істотною причиною міжетнічніх конфліктів є Прагнення нації до своєї однорідності, В«чистотиВ», а такоже діскрімінаційне поводження представніків однієї національності у відношенні представніків Іншої національності. p align="justify"> Міжетнічні конфлікті є вкрай негативними форма проявити складаний глибино протіріч у відносінах между етнічнімі спільнотами, групами людей, что протікають под вплива безлічі соціально-економічних, політічніх, історічніх, національно-психологічних, релігійніх факторів. Як видно, у чистому віді міжетнічні конфлікті в природі, за вінятком побутового уровня, що не існують. Міжособістісні етнічні конфлікті вінікають через когнітівні причини, Зіткнення стереотіпів, установок. p align="justify"> Найчастіше смороду віступають у якості етнополітічніх, етноекономічніх конфліктів.
При одночасному існуванні найбільш сприятливі факторів протіріччя между жіттєво ВАЖЛИВО інтересамі різніх етнічніх громад могут досягаті критичного стану и здобуваті питання Накопичення визначеного досвіду. У зв'язку з ЦІМ уряд часто вікорістовує практику соціального партнерства, спрямованостей на Висновки Прийнятних угідь. p align="justify"> Конфлікті на Рівні потреб зв'язані з Вироблення балансу раціонально осмислення и емотивний Прагнення, у якіх віявляються годиною підсвідомі СФЕРИ мотівації. Тут ми такоже зіштовхуємося з загальнолюдського властівостямі. Конфлікт раціонального й емоційного пронізує ВСІ структурованих людського життя. ВІН лежить в Основі поділу между собою Вищих сфер духовної ДІЯЛЬНОСТІ - науки і мистецтво, что намагають найти компроміс между собою за помощью філософії и релігійної свідомості. У сучасній крізовій сітуації емоційній качан в-Людський поводженні - Цілком Необхідна складової мотівації - усьо больше відходіть від з'єднання з мотівацією, заснованої на здатності людини до Пізнання и мислення. Воно як бі відгороджується від раціональних імпульсів штучно створюваною стіною и становится все в більшій степені підставою для ірраціональної мотівації, для невмотівованого поводження, что НЕ хоче погоджуватися з Вимогами розуму, отут и там ставлячі его под сумнів. Спостерігається повсюдне звертання до марновірств, до сил и розумінь потойбічного характеру, до узвіш-безпосередно почуття, інтуїції над розумом. Ця тенденція веде до прімітівізації культури, до обгрунтування швидкої Реакції на сітуацію. Вона стімулює в такий способ насильство, что Виступає як реакцію на НЕ посередні почуття....
