вивчення і поширення духовних цінностей.
Під художнім життям у цій роботі розуміється процес функціонування художньої культури в конкретних соціально-історичних умовах. В рамках даного процесу розглядається мистецтво, його взаємини з глядачем, різні форми виставкової діяльності, мистецькі організації та їх роль.
Іншим важливим поняттям є «Срібний вік». Увійшов в історію як міфологічне поняття, в даний час цей термін є науковим, незважаючи на те, що точно вказати ім'я, місце, дату появи нової культурної епохи не представляється можливим, в силу того, що вона виникла одночасно в декількох точках. Під «Срібний століттям» розуміють мистецтво Росії рубежу 19-20 ст.- 1922 р. (докладніше див главу 1), розглядаючи всю епоху як єдине ціле, в складному взаємозв'язку не тільки різних літературних напрямів, а й усіх явищ культурного життя цього періоду (мистецтва, філософії, релігійних і політичних течій), що обумовлено діалоговим характером культури. Вибір цього поняття обумовлений тим, що дана робота є не мистецтвознавчим, а соціально-історичним дослідженням. Існують роботи, автори яких прагнуть довести, що сам термін «Срібний вік» кілька натягнутий і не має конкретного значення з тієї причини, що його автори (Н.Оцуп, М.Бердяєв, Іванов-Розумник, С. Маковський) використовували його виключно як метафору. Але в даній роботі використання терміну обумовлено тим, що допомагає розмежувати художню інтелігенцію кінця XIX-початку ХХ століття, часу культурного піднесення в Росії, з представниками художньої інтелігенції інших часових відрізків.
У роботі також використовуються такі поняття, як модернізм, авангардизм, футуризм, символізм, акмеїзм і інші, що позначають художні течії. Але визначення даних понять доцільніше дати в спеціально присвяченій Срібному століттю чолі. Що стосується таких явищ суспільного життя, як Пролеткульт, Наркомпрос, термінів «специ» і «попутники» і т.д., то їх трактування буде здійснена в розділах, присвячених культурному розвитку Росії після Жовтневої революції.
Методологія
Методологія вивчення художньої інтелігенції недостатньо розроблена. Причиною тому є і складна організація самого предмета дослідження, і відсутність чітких критеріїв для визначення інтелігенції як такої. Протягом усього XX століття не припинялися суперечки про російської інтелігенції, її місце і роль в історії Росії (наприклад, «Віхи» (1909 р.), «З глибини» (1918 р.), «Зміна віх» (1922 р.) , «З-під брил» (1974 р.)). Певні проблеми створює і велику кількість міфів про інтелігенцію, які є часто її ж породженням (наприклад, до 1990-х рр.. Міф про «інтелігенції - винуватиці всіх російських бід», а після - міф про «інтелігенції - жертві»). Тому можна говорити, що методологія вивчення інтелігенції в Росії знаходиться в процесі розвитку. Показником цього є велика кількість конференцій, присвячених інтеллігентоведенію, створення спеціальних центрів та інститутів, інституту, в Іваново в 1992 році.
Підхід до художньої інтелігенції Срібного століття з точки зору соціальної історії культури передбачає кілька методів дослідження. Основоположними у процесі роботи над проблемою стали принципи історизму. Життя і діяльність художньої інтелігенції розглядаються в певних хронологічних рамках, у взаємодії, взаємовпливі і взаємозумовленості всієї сукупності суспільно-політичних, економічних і культурних процес...
