о вперше висунув авторську особистість на перший план прозового існування сентименталізм, що саме він перетворив автора в оповідача, створив ліричну прозу.
Саме визначення «лірична проза» стали вживати у вітчизняному літературознавстві після виходу в світ книги О. Берггольц «Денні зірки». Незважаючи на те, що слова «лірична проза» прозвучали несподівано, метафорично, вони позначили явище цілком закономірне. Свого часу проза відвоювала собі місце в поезії в широкому сенсі слова.
Поворот до інтересів особистості, до її індивідуальності в 50 - 60-ті роки став «ковтком свіжого повітря» для більшості літераторів і читачів. У творчості таких письменників, як В. Распутін, В. Катаєв, К. Симонов, В. Биков, Ю. Бондарев, Ф.Абрамов, С. Залигін, А.Адамовича, В. Солоухін найважливішою ланкою стає характер як явище епохи; особистість, яка формується в історичних обставинах. У дослідженні характерів і обставин все більш послідовно використовується психологічний аналіз. Приміром, як справедливо відзначається з цього приводу в одній з колективних монографій саме стосовно до жанру повісті, «в 50-ті роки посилюється інтерес до проблем індивідуального людського життя, до людської долі з усією складністю і різноманіттям життєвих відносин». І тут же: «У 50-ті роки в нашій літературі піднімається хвиля ліризму, що захопила надалі всі жанри прози. Робляться спроби створення ліричних оповідань, вбирающих в себе властивості і ознаки таких жанрових структур, як мемуари, вірші в прозі, щоденникові записи, подорожні нотатки і т.п. ». Подібні судження критиків і аналіз творів перерахованих письменників, - все це дає підставу робити висновки про що з'явилася в ті роки тенденції «олюднення» повісті, - тенденції, яку ми розглядаємо в якості якогось преддверья появи і розвитку ліричної повісті у вітчизняній і далі - в національній літературі.
Видається цілком закономірним, що такий корінний поворот суспільної свідомості до проблем особистості зумовив розвиток ліричної прози (а, значить, і ліричної повісті), бо саме вона в стані найбільш повно і неупереджено відобразити глибинні процеси, що відбуваються в душі людини. Лірична повість є одним з найбільш яскравих і характерних літературних явищ 60-х років. В осмисленні навколишньої дійсності вона успадковувала досвід таких творів, як «Володимирські путівці» (1958), «Крапля роси» В. Солоухін і «Денні зірки» (1959) О.Берггольц. Як справедливо зауважує Арк.Ельяшевіч, «Розповідь про» часу і про сім'ю «, про великого часу і середньому, тобто звичайному, начебто нічим не примітному людину, здатну, однак, тонко і поетично відчувати навколишній світ, - генеральна тема такого значного ліричного твори, як" Денні зірки« Ольги Берггольц ».
3. Тема краси світу і людини у творчості В.А. Солоухина
Книга Солоухина підкреслено біографічність. Біографізм в ній виступає не тільки як життєвої основи, він стає особливою стильової метой ліричного щоденника, створюючи атмосферу довірчості, прямого, неофіціозні спілкування з читачем. У такій атмосфері органічно звучать і сповідь, і проповідь. А під «Володимирських путівцях» ці обидві форми мовних інтенцій вступають в тісний контакт - сповідь непомітно переходить в проповідь. При цьому дидактична інтенція, властива проповіді, скрадається тут самою формою ліричного щоденника, яка передбачає розкутість і безпосередність висловлю...
